X
تبلیغات
شاندیز
سیاسی اجتماعی فرهنگی اقتصادی
بدن انسان تحت شرایط مختلفی عرق می کند و آب هایی که از بدن خارج می شوند به همراه باکتری هایی که روی پوست هستند بوی بدی را متساعد می کنند.
به گزارش گروه خواندنی های مشرق، بوی بدن می تواند در شرایطی بسیار شرم آور باشد و همچنین باعث می شود تا افراد دیگر در مورد شما قضاوت های متفاوتی کنند از همین رو بهتر است همیشه با رعایت نکاتی ساده از این مشکل پیشگیری کنید:

هر روز دوش بگیرید

بهترین راه برای اینکه از دست بوی بدن خلاص شوید حمام کردن است. هیچ چیز به مانند یک دوش آب گرم به همراه صابون و شامپو نمی تواند باکتری ها را از بدن شما خارج کند. بهترین زمان برای استحمام صبح است تا هم خواب آلودگی شما از بین برود هم روزی تمیز را آغاز کرده باشید.

دئودرانت ها کارساز نیستند

برخی از افراد هستند که به دئودرانت های مختلف و اسپری های ضد تعرق اکتفا می کنند این در حالی است که این مواد شیمیایی نه تنها برای بدن ضرر دارند بلکه در مواقعی خودشان می تواند دلیل برای به وجود آمدن بوهای مختلف باشند. این مواد در شرایط گرمای بیش از حد مجازشان با باکتری ها ارتباط برقرار کرده و باعث می شوند تا میزان بیشتری بو ایجاد شود.

لباس تمیز به تن کنید

یکی از نکاتی که شاید کمتر آن را مد نظر دارید تعویض لباس ها است. اگر از آن دسته افرادی هستید که یک دست لباس را چند روز به تن می کنند بهتر است این عادت خود را ترک کنید. بسیاری از باکتری های بدن به لباس های شما می پسبند و شما هر بار آن ها را به تن می کنید. شستن لباس ها را نیز بهتر است هر شب یا هر دو وز یکبار انجام دهید. استفاده از مواد شوینده استاندارد و یا شستن با دست به کمک صابون بهترین راه برای از بین بردن بوی بد لباس است.

لباس را در هوای آزاد بگذارید

هر بار که به خانه می آیند برای چند دقیقه هم که شده است لباس ها را در هوای آزاد قرار دهید. این کار باعث می شود تا بسیاری از بوی لباس ها از بین برود و همچنین در صورتی که مقداری باد در آن ها جریان پیدا کند باکتری ها نیز از لباس جدا می شوند.

از مواد طبیعی استفاده کنید

به جای استفاده از دئودرانت های شیمیایی و مضر برای بدن از آنتی باکتریال های طبیعی استفاده کنید. چای سبز و لیمو ترش از جمله بهترین دئودرانت های طبیعی برای بدن هستند و استفاده از آن ها می تواند از بوی بد شما جلوگیری کند. سیب نیز می تواند به عنوان یک میوه بسیا موثر در این موضوع استفاده شود.
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

تغذیه مناسب نقش اصلی را در سلامت بدن انسان دارد و ما همیشه باید از بهترین مواد غذایی برای داشتن بدنی سالم استفاده کنیم. ماهی یکی از بهترین مواد غذایی است که نباید آن را فراموش کنید.

به گزارش گروه خواندنی های مشرق، فواید و خواصی که در ماهی وجود دارد باعث می شود تا بدن شما همیشه سالم و سرحال باشد به همین علت محققان همیشه به خوردن ماهی حداقل یک بار در هفته توصیه می کنند. نکته ای که در مورد ماهی ها همیشه مد نظر بوده است نکاتی برای خرید آن ها است و اینکه چگونه می توانیم بهترین و تازه ترین ماهی را انتخاب کنیم:

** برای اولین نکته همیشه به چشمان ماهی دقت کنید. یک ماهی تازه دارای چشمانی براق و برجسته است. از خریدن ماهی هایی که چشمانی تار دارند اجتناب کنید این ماهی ها به تازگی صید نشده اند.

** پس از چشم ها به بدن ماهی نگاه کنید اگر بدن ماهی براق و درخشنده بود معلوم می شود که به تازگی صید شده است. به پولک های آن ست بزنید، اگر پولک ها به بدن جسبیده و لغزنده بودند ماهی تازه صید شده است.

** ماهی هایی که به تازگی صید شده اند بوی خاصی نمی دهند و تنها یک بوی معمولی و ساده دارند. اگر ماهی بوی نامطبوع یا تندی داشت از خرید آن اجتناب کنید.


** آب شش ها یکی دیگر از محل هایی است که باید در هنگم خرید به آن دقت کنید. ماهی هایی که به تازگی صید شده اند دارای آب شش های قرمز هستند. اگر ماهی برای مدت طولانی بیرون آب باشد اب شش هایی خاکستری رنگ دارد.

** در هنگام خرید به دم ماهی را در دست بگیرید تا کاملا ماهی استوار باشد همچنین گوشت بسیاری از ماهی های تازه سفت است و حالت لاستیکی دارد. البته ماهی شیر از این مقوله جداست چرا که در گوشت آن در حالت تازه نرم است.

** اگر گوشت ماهی مقداری اب دار بود دقت کنید که این آب شفاف و به مانند آب دریا و یا آب آشامیدن باشد. اگر گوشت آبی شیری رنگ داشت نشان از ماندگی و کهنگی ماهی است.

در ادامه می توانید قیمت انواع ماهی های موجود در بازار را ببیند. این قیمت ها ممکن است نوسان هایی نیز داشته باشند.

* تمامی قیمت ها به ریال می باشد.

ماهی قزل آلا رنگین کمان

80000

کپور پرورشی

84000

شوریده ممتاز

130000

حلوا سیاه

125000

صبور

25000

+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

از بحران ارزی تا کاهش ارزش پول ملی
"کنترل و حفظ ارزش پول ملی کشور"یکی از وظایف اصلی بانک مرکزی است. "حفظ ارزش پول ملی" و "بالا نگه داشتن ارزش پول ملی" هر دو از مقوله‌های مهم اقتصادی است ...
شفاف: "کنترل و حفظ ارزش پول ملی کشور"یکی از وظایف اصلی بانک مرکزی است. "حفظ ارزش پول ملی" و "بالا نگه داشتن ارزش پول ملی" هر دو از مقوله‌های مهم اقتصادی است که تاثیر زیادی بر توسعه اقتصادی کشور دارد.   
 
طبیعی است، وقتی‏ که ارزش پول ملّی یک کشور در مقابل ارزهای خارجی بالا نگه داشته شود کالاهای تولید داخل برای مصرف‌کنندگان خارجی گران‌تر خواهند شد.   
 
هنوز از يادها نرفته است كه در اواخر سال 90 ارزش پول ملي كشور با دلار 1500 توماني سقوط بي سابقه اي را تجربه كرد.

حالا اما ارزش پول ملی،  با گذشتن قیمت دلار از مرز 3000 تومان  در سراشیبی سقوطي ديگر  قرار دارد و ميرود تا ركورد تاريخي بر جاي بگذارد.  
 

در نتیجه بروز این روند، قیمت کالاهای سرمایه‌ای و با دوام از جمله ارز و طلا و نیز سهام بالا می‌رود و بازار بیش از پیش حبابی خواهد بود و اقتصاد کشور را تحت تاثیر قرار خواهد داد.

در این میان حفظ و بازگرداندن ارزش پول ملی یکی از دغدغه های اصلی سیاسیون و اقتصادی هاست و در همین راستا ماجرای حذف صفر از پول ملی برای بالا بردن ارزش آن بیشتر شده است.

ماجرای حذف صفر از پول ملی کشور داستان تازه‌ای نیست. موضوع حذف صفر از واحد پول ملی در ایران نخستین بار مرداد ماه سال ۱۳۸۵ توسط طهماسب مظاهری، رییس وقت بانک مرکزی ایران، و در پی انتشار چک پول‌های دو میلیون ریالی در کشور مطرح شد.  
 
این طرح بنا به دستور رئیس دولت نهم این طرح در سال ۸۶ در بخش‌های تخصصی بانک مرکزی تحت بررسی قرار گرفت و قرار شد عملی شود و در این راستا اقداماتی از جمله تولید ایران چکهای ۵۰ و ۱۰۰ هزار تومانی که سه صفر آن حذف شده بود، صورت گرفت. ایران چک‌هایی که بعضی از آن‌ها با یک تصمیم دیگر از چرخه اقتصادی کشور حذف شدند!  
 
 اوایل سال 89بودکه محمود بهمنی رئیس وقت بانک مرکزی از اجرای این طرح بعد از طرح تحول اقتصادی دولت خبر داد.
 طرحی که هنوز از اجرایی شدن آن خبری نیست و دولت و مجلس را به خود مشغول کرده تا زمان اجرایی شدن آن را تعیین کنند.با این وجود حالا در بحبوحه بحران اقتصادی در کشور، زمزمه‌هایی مبنی بر حذف ۴ صفر از پول ملی رنگ و بوی جدی تری به خود گرفته است. 

در تازه ترین اظهارات دولتی ها درباره حذف صفرها از پول ملی، مدیرکل اقتصادی بانک مرکزی از نهایی شدن لایحه حذف چهار صفر در این بانک‌ و آغاز بررسی ‌های جدی در دولت خبر داده و گفته: احتمالاً سال آینده این لایحه به مجلس ارسال خواهد شد.

ابوالفضل اکرمی با تأکید براینکه لایحه حذف چهار صفر از پول ملی در سال آینده مورد بررسی قرار خواهد گرفت، ادامه داده: بانک مرکزی لایحه اصلاح پول ملی را مدت‌هاست به دولت ارسال کرده و درعین حال باتوجه به اخبار رسیده بنظر می‌رسد بررسی این لایحه در دولت فعال شده است.

مدیرکل اقتصادی بانک مرکزی ضمن تأکید براینکه طرح اصلاح پول ملی بطور کامل تمام شده و مطالعات لازم نیز در این خصوص انجام شده است،‌ افزود: تغییرات جدیدی در طرح مذکور اعمال نشده و با همان محوریت حذف چهار صفر طرح اصلاح پول ملی در دولت در دست بررسی است.

اکرمی در ادامه درباره انتخاب نام واحد پول جدید، گفت: هنوز اسم پول جدید انتخاب نشده است؛ البته جمع‌بندی در این خصوص انجام شده ولی تصمیم نهایی با مقامات مربوطه است تا به این ترتیب احتمال حذف 4 صفر از پول ملی جدی تر شود.

این در حالی است که بانک مرکزی از ماه‌ها پیش، مشغول رایزنی برای انتخاب نام جدید پول کشور با استفاده از نظر مردم بود و رای گیری برای انتخاب نام پول بدون ۴ صفر را آغاز کرده بود.

در هر حال هر چند شاید حذف صفر از پول ملی ، ارزش پول کشور را بالا ببرد اما بنا بر آنچه که تجربه‌های جهانی نشان داده است، افزایش یا کاهش صفر‌ها به تنهایی عامل بی‌ارزشی پول ملی یا افزایش و کاهش قدرت خرید مردم نیست واین امر به تنهایی نمی‌تواند در نرخ تورم موثر باشد بلکه فرایند پیچیده اقتصاد کشور، با رشد اقتصادی وارزشمند شدن واحد پولی کشور، ارزشمند می‌شود و در این صورت نیازی به حذف صفر از پول ملی نیست.

گفتنی است، مخالفان حذف صفر از پول ملی معتقدند حذف صفر‌ها نه تنها موجب کاهش تورم نمی‌شود، بلکه ممکن است حتی به تورم دامن هم بزند.  
 
کار‌شناسان اقتصادی مخالف معتقدند که حذف صفر‌ها به بروز مشکلاتی منجر می‌شود و عملا کاهش تعداد صفرهای اسکناس‌ها با ارزش گذاری پول ملی بی‌ربط است و در واقع این سیاست فقط مشکلاتی را به وجود می‌آورد.

منبع:شفاف
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

پذیرش ثبت میراث فرهنگی ایران «با عشق» به نام جمهوری آذربایجان!
با این استدلال، معاون سازمان میراث فرهنگی از ثبت شعرا، عرفا و دانشمندان تاریخ ایران به نام کشورهای همسایه ـ که بعضاً حتی در قالب ایران بزرگ نیز قابل تعریف نیستند ـ نباید ناراحت شد و اعتراضی کرد، چرا که به هر حال، مثلاً ثبت مولوی، آثارش و همه نشانه‌هایش به نام ترکیه، در جهانی شدن این شاعر کمک ویژه‌ای می‌تواند بکند!

با گذشت مدتی از ثبت تار به عنوان میراث ملی کشور آذربایجان و فروکش کردن اعتراض پیوسته بزرگان موسیقی سنتی ایران و نمایندگان مجلس شورای اسلامی به تعلل سازمان میراث فرهنگی و گردشگری، معاون میراث فرهنگیِ سازمان میراث فرهنگی و گردشگری در اظهاراتی عجیب، نه تنها این واقعه را پذیرفته، بلکه آن را اتفاقی نیکی دانسته که باید با عشق پذیرایش شد؛ وی استدلال بسیار عجیبی آورده تا از این پس دیگر اعتراض به تعلل متولی میراث فرهنگی کشور نیز محلی از اعراب نداشته باشد!به گزارش «تابناک»، مدتی پیش در آخرین نشست کمیسیون میراث معنوی یونسکو ـ که به میزبانی پاریس برگزار شد‌ ـ به یکباره روش‎های سنتی ساخت و همچنین روش‎های نوازندگی و اجرای ساز تار موسیقی ایران زمین، به نام کشور آذربایجان ثبت و جامعه موسیقی ایران با از دست دادن شناسنامه «شاه ساز»شان، با شوک بزرگی روبه‌رو شد.

این رخداد تلخ البته چندان به یکباره نیز نبوده و طبیعتاً از تشکیل پرونده تا نشست پاریس، بررسی‌های کار‌شناسی در خصوص این ساز شده و مسئولان میراث فرهنگی ایران حتی اگر در جریان این بررسی‌ها، متوجه تلاش جمهوری آذربایجان برای ثبت تار نشده بودند، می‌توانستند در زمان ثبت این ساز در اجلاس پاریس اعتراض خود را مطرح کرده و روند ثبت این ساز به نام یک کشور را متوقف سازند؛ اما متاسفانه چنین نشد و بازی به سود آذری‌ها پایان یافت.

اما طبیعتاً چنین واقعه‌ای با اعتراض موسیقی‌دانان و پیشکسوتان موسیقی مقامی که تا سینه به سینه این هنر را تا به امروز در این کشور حفظ کرده‌اند، همراه شد و حتی داریوش پیرنیاکان، سخنگوی خانه موسیقی نیز با اعتراض با چنین اتفاقی، مقصر اصلی را نماینده یونسکو در ایران خواند و درباره اعتراض نکردن ایران به ثبت این ساز به نام کشور آذربایجان در نشست پاریس اعتراض کرد؛ حال آنکه خانه موسیقی نیز به سهم خود مسئول بود و می‌بایست پیش از این‌ها پیگیر ثبت تار در میان میراث جهانی کشورمان می‌شد.

در این باره باید گفت، برخی اعضای کمیسیون فرهنگی مجلس نیز متاثر از فضای شکل گرفته، خواستار پیگیری سازمان میراث فرهنگی برای اصلاح این ثبت شدند و البته عملاً پیگیری جدی که رئیس سازمان میراث فرهنگی را به فراست برای پیگیری لحظه‌ای بیدازند، نکردند یا اگر چنین چنین چیزی شده، رسانه‌ای نشده و همه چیز به اعتراض به یونسکو و تلاش برای سهیم کردن ایران در این سازمان واگذار شد؛ روندی طولانی که مشخص نیست چه زمان به سرانجام برسد، ولی تنها راه عقلانی برای بهبود این وضعیت به شمار می‌آید.


حال که آب‌ها از آسیاب افتاد، بر اساس آنچه خبرگزاری میراث فرهنگی روایت کرده، معاون میراث فرهنگی کشور در هفتمین اجلاس سراسری ثبت، بر اندیشه‌های فرازمینی و فرامکانی تأکید کرد و گفت: «تار ایرانی توانسته گستره بزرگ جغرافیایی را در خود جای دهد. اگر تار به نام کشور آذربایجان ثبت شده درواقع ایجاد قرابت بین المللی شکل گرفته، وقتی کشوری میراثی را در قلمرو اش قرار می دهد، باید پذیرفت و بها داد، چراکه نه تنها رقابتی نیست که تعاملی سازنده برای ایجاد قرابت های فرهنگی است».

این متولی در ادامه اظهاراتش گفته است: «ثبت یادآور مفاهیم ارزشی و آغاز گام‌های بزرگ و مدیریت آن بر شیوه مردم محوری است. این اندیشه‌ها فرازمینی و فرامکانی است. وقتی از تار ایرانی صحبت می شود با اینکه لغتی فارسی است اما توانسته گستره بزرگ جغرافیایی را به خود اختصاص و شکل‌های مختلف فرهنگی را در خود جای دهد. این منشأ را باید با عشق پذیرفت. ما باید میلیاردها پول بدهیم تا آثار و مفاخر ما را معرفی کنند. وقتی کشوری می خواهد یک اثر را در قلمرو خود قرار دهد، باید بها داد، چراکه تعامل سازنده برای ایجاد قرابت های فرهنگی شکل گرفته است».


اگر معاون میراث فرهنگی نتوانسته پاسخ قانع کننده‌ای درباره علت عدم اعتراض بموقع ایران به ثبت تار که اصلاً سیم ششم آن به نام درویش خان است، بیابد، انصاف نیست که با چنین اظهارات عجیبی، کل میراث معنوی ایران را اسماً رنگ و بوی جهانی ببخشد و طبیعتاً دزدیِ ریشه تاریخی این آثار توسط دیگر کشور‌ها را یک فرصت برای معرفی مفاخر ایران قلمداد کرد.

انتظار می‌رود، معاون میراث فرهنگی کشور در آخرین ماه‌های دولت که احتمالاً آخرین ماه‌های مسئولیت وی نیز خواهد بود، گام اساسی در این حوزه برداشته و حق ایران را بازپس گیرد و نام ایران نیز در پرونده جهانی ثبت تار به عنوان صاحب ریشه این ساز متعلق به ایران بزرگ ثبت شود، چرا که اگر خانه موسیقی به واسطه کم کاری‌ها در پیگیری ثبت این ساز و مقصر در این واقعه سکوت کند، اهالی موسیقی و افکار عمومی همچنان پیگیر فرجام این ماجرا خواهد بود.
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

از گذشته‌های دور تا همین چند روز پیش؛
هنگامی که بدانیم کشورمان روی نوار جهانی زلزله واقع شده، دیگر آمار بسیار زیاد زمین‌لرزه‌ها برایمان عجیب نخواهد بود؛ اما چه می‌توان گفت وقتی می‌شنویم که با هر بار لرزیدن زمین زیر پای هم‌وطنانمان، برخی مسئولان به دنبال تعیین حد و حدود وظایف قانونی‌شان در قبال مردم افتاده و به جای خدمت بی‌مزد و منت، از مردم طلبکار می‌شوند!


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

در حالی که امسال برنج به ارزش 975 میلیون دلار وارد کشور شده است دبیر انجمن برنج از تفاوت 1500 تومانی قیمت تمام شده برنج وارداتی و عرضه شده در بازار خبر می‌دهد.

جمیل علیزاده شایق در گفت‌وگو با فارس اظهار داشت: برنج خارجی که با ارز مرجع وارد کشور می‌شود قیمت تمام شده آن کیلویی 2000 تومان است اما در بازار کشور کیلویی 3500 تومان عرضه می‌شود.دبیر انجمن برنج افزود: این تفاوت سود به جیب واردکننده و واسطه‌هایی که در این میان برنج توزیع می‌کنند، می‌رود.
 
در 9 ماهه نخست سال جاری برنج به ارزش 975 میلیون دلار و یک هزار و 170 میلیارد تومان وارد کشور شده است و سود 75 درصدی آن نصیب واردکننده و دلال شده است.

در 9 ماه نخست سال جاری 837 هزار و 462 تن برنج وارد کشور شده است که تفاوت 1500 تومانی در هر کیلوگرم برنج حدود 1255 میلیارد تومان می‌شود.تولید برنج کشور نیز امسال به 2 میلیون و 400 هزار تن رسیده که طبق نظر کارشناسان با میزان برنجی که وارد کشور شده است بیش از نیاز کشور است.

در عین حال برنامه دولت برای واردات برنج از هند و پاکستان هم ادامه دارد.کارشناسان معتقدند پراکندگی وظایف وزارت جهاد در وزارتخانه‌های دیگر باعث واردات بی‌رویه می‌شود.

طرح انتزاع که انتزاع وظایف کشاورزی را دنبال می‌کند و در صورت تصویب نهایی تمام وظایف مربوط به واردات، تجارت و تولید در وزارتخانه واحد مدیریت خواهد شد همچنان در نوبت طرح در صحن مجلس است.
منبع:تابناک
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

موضوع روابط دولت باکو با رژیم صهیونیستی، همواره یکی از موضوعات مورد بحث در سطح منطقه‌ای و بین‌المللی بوده و هراز‌گاه، انتشار اخباری همچون احتمال واگذاری پایگاه نظامی از سوی باکو به رژیم صهیونیستی، بر حساسیت موضوع افزوده است. با این حال، تحلیل دقیق‌تر این رابطه، وجود ابعاد بیشتری در آن را روشن می‌سازد.
 

باکو و تل آویو چقدر به هم نزدیکند؟


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

ده راز طول عمر افراد 100 ساله

ده راز طول عمر افراد 100 ساله

سازمان ملل متحد در سال 2000 میلادی اعلام كرد حدود 180 هزار نفر صد ساله روی كره زمین زندگی می‌كنند كه تعداد آنها تا سال 2050 به 3 میلیون نفر خواهد رسید.

در حالی كه در استرالیا تعداد صدسالگان تنها 3 هزار نفر است و تا سال 2055 به 78 هزار نفر خواهد رسید، آمار صدساله‌های كشورهای در حال توسعه روز به روز در حال افزایش است.
 
55 ساله‌های مرد و زن امروزی 10 درصد شانس رسیدن به 101 و 103 سالگی را دارند.برای كودكان دختر و پسری كه امسال متولد شدند شانس رسیدن به 100 سالگی به ترتیب 24 و 18 درصد است.

دانشمندان به‌رغم مطالعات بسیار روی زندگی صدساله‌ها به راز عمر طولانی آنها پی نبردند
 
 اما 10 راز افزایش طول عمر آنها را نام بردند:

1- با حل جدول، مطالعه كتاب، بازی شطرنج و حل مسایل ریاضی ذهن و مغزشان را فعال
 
و شاداب می‌كنند.

2- درد و رنج را تحمل می‌كنند و شكایت نمی‌كنند و از زندگی خود راضی هستند.

3- از روابط اجتماعی‌شان لذت می‌برند .

4 - علاقه‌شان به فعالیت را حفظ می‌كنند.

5- كمبود خواب ندارند و دست كم 7 ساعت در شب می‌خوابند.

6- به ندرت مضطرب و افسرده می‌شوند.

7- به خداوند ایمان دارند و عبادت می‌كنند و آرام می‌شوند.

8- نگران مسایل مالی نیستند.

9- باور دارند كه می‌توانند شاد باشند.

10- برون‌گرا هستند.
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

درسي تاريخي از يك مقام مسئول ؛
روزي كه امیركبیر به شدت گریست !؟
 
 
 
پيرمرد با التماس به اميركبير گفت: باور كنيد كه هيچ ندارم. اميركبير دست در جيب خود كرد و پنج تومان به او داد و سپس گفت: حكم برنمي‌گردد، اين پنج تومان را به صندوق دولت بپرداز !

به گزارش "خدمت"؛ در سال 1264 قمري، نخستين برنامه‌ي دولت ايران براي واكسن زدن به فرمان اميركبير آغاز شد. در آن برنامه، كودكان و نوجواناني ايراني را آبله‌كوبي مي‌كردند. اما چند روز پس از آغاز آبله‌كوبي به امير كبير خبردادند كه مردم از روي ناآگاهي نمي‌خواهند واكسن بزنند. 

به‌ويژه كه چند تن از فالگيرها و دعانويس‌ها در شهر شايعه كرده بودند كه واكسن زدن باعث راه ‌يافتن جن به خون انسان مي‌شود هنگامي كه خبر رسيد پنج نفر به علت ابتلا به بيماري آبله جان باخته‌اند، امير بي‌درنگ فرمان داد هر كسي كه حاضر نشود آبله بكوبد بايد پنج تومان به صندوق دولت جريمه بپردازد .
 
او تصور مي كرد كه با اين فرمان همه مردم آبله مي‌كوبند. اما نفوذ سخن دعانويس‌ها و ناداني مردم بيش از آن بود كه فرمان امير را بپذيرند. شماري كه پول كافي داشتند، پنج تومان را پرداختند و از آبله‌كوبي سرباز زدند !

شماري ديگر هنگام مراجعه مأموران در آب انبارها پنهان مي‌شدند يا از شهر بيرون مي‌رفتند روز بيست و هشتم ماه ربيع الاول به امير اطلاع دادند كه در همه‌ي شهر تهران و روستاهاي پيرامون آن فقط سي‌صد و سي نفر آبله كوبيده‌اند.
 
                    

در همان روز، پاره دوزي را كه فرزندش از بيماري آبله مرده بود، به نزد او آوردند. امير به جسد كودك نگريست و آنگاه گفت: ما كه براي نجات بچه‌هايتان آبله‌كوب فرستاديم. پيرمرد با اندوه فراوان گفت: حضرت امير، به من گفته بودند كه اگر بچه را آبله بكوبيم جن زده مي‌شود. امير فرياد كشيد: واي از جهل و ناداني، حال، گذشته از اينكه فرزندت را از دست داده‌اي بايد پنج تومان هم جريمه بدهي.
 پيرمرد با التماس گفت: باور كنيد كه هيچ ندارم. اميركبير دست در جيب خود كرد و پنج تومان به او داد و سپس گفت: حكم برنمي‌گردد، اين پنج تومان را به صندوق دولت بپرداز !

چند دقيقه ديگر، بقالي را آوردند كه فرزند او نيز از آبله مرده بود. اين بار اميركبير ديگر نتوانست تحمل كند. روي صندلي نشست و با حالي زار شروع به گريستن كرد. در آن هنگام ميرزا آقاخان وارد شد. او در كمتر زماني اميركبير را در حال گريستن ديده بود. علت را پرسيد و ملازمان امير گفتند كه دو كودك شيرخوار پاره دوز و بقالي از بيماري آبله مرده‌اند.
 ميرزا آقاخان با شگفتي گفت: عجب، من تصور مي‌كردم كه ميرزا احمدخان، پسر امير، مرده است كه او اين چنين هاي‌هاي مي‌گريد. سپس، به امير نزديك شد و گفت: گريستن، آن هم به اين گونه، براي دو بچه‌ي شيرخوار بقال و چقال در شأن شما نيست. امير سر برداشت و با خشم به او نگريست، آنچنان كه ميرزا آقاخان از ترس بر خود لرزيد. امير اشك‌هايش را پاك كرد و گفت: خاموش باش. تا زماني كه ما سرپرستي اين ملت را بر عهده داريم، مسئول مرگشان ما هستيم.
 ميرزا آقاخان آهسته گفت: ولي اينان خود در اثر جهل آبله نكوبيده‌اند امير با صداي رسا گفت: و مسئول جهلشان نيز ما هستيم. اگر ما در هر روستا و كوچه و خياباني مدرسه بسازيم و كتابخانه ايجاد كنيم، دعانويس‌ها بساطشان را جمع مي‌كنند. تمام ايراني‌ها اولاد حقيقي من هستند و من از اين مي‌گريم كه چرا اين مردم بايد اين قدر جاهل باشند كه در اثر نكوبيدن آبله بميرند !
 
مدیران امروزجامعه ما چقدر با دلسوزی به فکر سلامت جان امنیت و رفاه مردم اند؟!
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

حتماً شما نیز روزهایی را به یاد می‌آورید که برای دیدن برنامه‌ یا سریالی در رسانه ملی، باید تبلیغات متعدد و پیاپی را تحمل می‌کردید؛ روزهایی که تعدد تبلیغات در رسانه ملی به اندازه‌ای بود که گاهی آزردگی خاطر را به همراه داشت و از آن به عنوان ضد تبلیغ یاد می‌شد؛ اما راستی، این حجم از تبلیغات تجاری چه شد و چرا دیگر خبری از آن نیست؟

حتماً شما نیز روزهایی را به یاد می‌آورید که برای دیدن برنامه‌ یا سریالی در رسانه ملی، باید تبلیغات متعدد و پیاپی را تحمل می‌کردید؛ روزهایی که تعدد تبلیغات در رسانه ملی به اندازه‌ای بود که گاهی آزردگی خاطر را به همراه داشت و از آن به عنوان ضد تبلیغ یاد می‌شد؛ اما راستی، این حجم از تبلیغات تجاری چه شد و چرا دیگر خبری از آن نیست؟

ادامه مقاله راباکلیک بر ادامه مطلب بخوانید.  

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

پادشاهی در یک شب سرد زمستان از قصر خارج شد. هنگام بازگشت، سرباز پیری را دید که با لباسی اندک در سرما نگهبانی می‌داد. از او پرسید: آیا سردت نیست؟ نگهبان پیر گفت: چرا‌ ای پادشاه، اما لباس گرم ندارم و مجبورم تحمل کنم. پادشاه گفت: من الان داخل قصر می‌روم و می‌گویم یکی از لباس‌های گرم مرا را برایت بیاورند. نگهبان ذوق زده شد و از پادشاه تشکر کرد. پادشاه اما به محض ورود به داخل قصر، وعده‌اش را فراموش کرد. صبح روز بعد جسد سرمازده پیرمرد را در حوالی قصر پیدا کردند، در حالی که در کنارش با خطی ناخوانا نوشته بود...
همزمان با ماه‌های پایانی دولت دهم، سیل وعده‌های اجراناشدنی و تحقق ناپذیر در کوتاه مدت همچنان در حال طرح است؛ وعده‌هایی که مدیران بعدی میراث‌دارش خواهند شد و تنها سطح انتظارات عمومی را افزایش می‌دهد. با این اوصاف، چه انگیزه و اصراری در ایجاد توقعات دروغین نزد افکار عمومی هست؟
به گزارش «تابناک»؛ پادشاهی در یک شب سرد زمستان از قصر خارج شد. هنگام بازگشت، سرباز پیری را دید که با لباسی اندک در سرما نگهبانی می‌داد. از او پرسید: آیا سردت نیست؟ نگهبان پیر گفت: چرا‌ ای پادشاه؛ اما لباس گرم ندارم و مجبورم تحمل کنم. پادشاه گفت: من الان داخل قصر می‌روم و می‌گویم یکی از لباس‌های گرم مرا را برایت بیاورند.

نگهبان ذوق زده شد و از پادشاه تشکر کرد. پادشاه اما به محض ورود به داخل قصر، وعده‌اش را فراموش کرد. صبح روز بعد جسد سرمازده پیرمرد را در حوالی قصر پیدا کردند، در حالی که در کنارش با خطی ناخوانا نوشته بود: «ای پادشاه! من هر شب با همین لباس کم سرما را تحمل می‌کردم اما وعده لباس گرم تو، مرا از پای درآورد».


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

با یک آسانسور به فضا بروید

نسل فردا:سال ها پیش بشر ایده های رویا پردازانه‌ای را برای سفر به فضا در ذهن خود پرورش می داد. شاید در آن زمان، آنها را تخیلاتی بیش به حساب نمی آوردند، اما همان داستان ها امروز به یکی از اصلی ترین طرح های در دست کار دانشمندان و مهندسان علوم فضایی تبدیل شده است. یکی از این ایده ها طرح سفر به فضا با استفاده از یک آسانسور است که در نگاه اول طرح تمسخر آمیزی به نظر می رسد، اما اگر جزییات آن را بدانید ،به مهندسی پیشرفته آن پی خواهید برد.

ساخت این آسانسور نیازمند چند جزء اساسی است: یک ایستگاه زمینی، یک ایستگاه فضایی، یک اتاقک حمل و البته یک کابل بالابر.

به طور قطع ساخت آن پیچیده‌تر از یک آسانسور زمینی است چون یکی پس از دیگری با چالش های جدیدی روبرو می شویم. اولین مشکل، چرخش زمین است. اگر بخواهیم ایستگاه فضایی را برپا کنیم، باید سرعت زمین را در نظر بگیریم. اگر پایگاه فضایی سرعتی متفاوت با بخش زمینی داشته باشد، کابل کشیده و پاره می شود. پس باید آن را به مدار هماهنگ با زمین که در ارتفاع 36 هزار کیلومتری قرار دارد، منتقل کرد.

این آخر ماجرا نیست، زیرا فناوری های برتر باید کابلی را طراحی کنند که بتواند در مقابل تنش ها و فشارهای موجود مقابله کند. بهترین گزینه، استفاده از فناوری نانو است. یک رشته نانو لوله کربنی با قطر یک میلی متر می تواند باری به وزن 60 تن را تحمل کند، اما مشکل دیگر ، سیاره ناآرام ماست. یک زمین لرزه به سادگی در نقطه ای دور دست در زمین احساس می‌شود. حال تصور کنید که این لرزه ها به یک کابل با طول 36 هزار کیلومتر منتقل شود. زمانی که نوسان به بالاترین نقطه می رسد، ایستگاه فضایی را به راحتی از جای خود منحرف می کند و پایان آن یک فاجعه خواهد بود. برای کاهش این آسیب از یک سیستم ضد ارتعاش پیشرفته استفاده خواهد شد.

چالش دیگر، تامین انرژی چنین سازه عظیمی است. باتری های کنونی نمی‌توانند نیروی مورد نیاز برای جابجایی آسانسور را تأمین کنند، پس نیاز به یک یا چند منبع تأمین انرژی خارجی داریم. براساس طراحی های صورت گرفته، این منبع، یک منبع لیزری یا یک منبع امواج مایکروویو است. البته برای استفاده از این منابع، گیرنده هایی بر روی آسانسور نصب می شود تا این انرژی را از منبع آن در زمین و از روی سکوهای شناور غول پیکری در اقیانوس در نقاط مختلف دریافت کند. البته ایده های دیگری نیز در این باره مطرح شده که البته کمی دور از ذهن است.

حال که این آسانسور ساخته شد، تنها مسئله باقی مانده، بالا بردن این کابل عظیم و چند هزار تنی تا ارتفاع مورد نظر خواهد بود. در حال حاضر هیچ موشکی نمی تواند، چنین محموله سنگینی را به فضا انتقال دهد. برای رفع مشکل، راه حل هایی پیش بینی شده است. برای مثال می توان کابل اصلی آسانسور را به هزاران تکه با قطرهای بسیار کم تقسیم و سپس این کابل را به فضا ارسال کرد.این ایده چالش های بسیاری را پیش روی خود دارد ولی با گذر زمان و سیر صعودی پیشرفت تکنولوژی، به طور قطع راه حل های بسیاری به اجرای این طرح بزرگ، کمک خواهد کرد.

شاید تحقق آن زمان زیادی نیاز داشته باشد، اما به این موضوع فکر کنید که با این وسیله چه کارهایی را می توان انجام داد. پرتاب موشک های ماهواره بر به تمامی مدارهای پایین، مدارهای متوسط و مدارهای بالای زمین و قرار گیری انواع ماهواره در مدار یا حتی انتقال فضانوردان به فضا، تقریبا کنار گذاشته می شود و سفر به فضا بسیار آسان و راحت می شود، به راحتی فشردن یک دکمه آسانسور و انتظار اندک زمانی برای رسیدن اتاقک حمل آن. زمانی که درون این آسانسور نشسته اید به معنی واقعی فضا در تسخیر شماست.

 

+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

اشاره ای به روند شهرنشینی در ایران و اثر آن بر کاربری زمین

کاربری زمین در دوران گذشته بیشتر به عنوان «کاربری منابع» مطرح بوده است. در دوره معاصر با مهاجرت روز افزون مردم به شهرها و نيـز با توسعه شهرنشینی تغییرات بنیادی در شیوه زندگی، نقش و عملکرد زمین در مقیاس شهر عوض شده است.

همان طور که گفته شد در شرایط کنونی ایران به دلیل رشد سریع شهرنشینی، و نگاه به زمین به عنوان یک محل امن و پرسود برای سرمایه گذاری ، تقاضای زمین در شهرها روندی فزاینده و پرشتاب دارد. این امر خود موجب افزایش شدید قیمت زمین و ساختمان، رشد سوداگری زمین، اشتغال اراضی کشاورزی و منابع طبیعی، ساخت و سازهای غیرمجاز، گسترش حاشیه نشینی که در نهایت زمینه ساز معاملات پنهانی زمین، نابربرای اجتماعی، فساد اداری و مالی و اعمال نفوذ در روند تهیه و اجرای طرحهای توسعه شهری می گردد.
 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

۴ ضعف اصلی اقتصادی کشوروراهکارهای احمدی‌نژاد برای درمان

 

خبرگزاری فارس: مشروح سخنان احمدی‌نژاد، لاریجانی،۱۳ نماینده و حواشی جلسه امروز مجلس

به گزارش فارس، احمدی نژاد در ادامه سخنانش در صحن علنی مجلس به 4 ضعف مهم اقتصادی کشور اشاره کرد و ضعف اول را نادرستی مسیر جریان ثروت و سرمایه در کشور عنوان کرد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

طرحهای مهم گردشگری که شاندیزرا در

 

سطح کشور متحول خواهد کرد

 

 

15 هزار میلیارد ریال سرمایه گذاری برای توسعه گردشگری شاندیز

 

 

شهردار شاندیز گفت: تاكنون كمتر از 30 درصد ظرفیت گردشگری شهر شاندیز با در نظر گرفتن پروژه های در دست اجرا، فعال شده و هنوز این منطقه ظرفیت های بالقوه بسیاری دارد.

به نقل ازروابط عمومی سازمان همیاری شهرداریهای خراسان رضوی، جواد رجب زاده اظهار داشت: تلاش تمامی مسوولان شهر شاندیز باید در راستای فعال کردن میزان بیشتری از این ظرفیت ها باشد.

وی افزود: بدین منظور در حال حاضر پروژه هایی همچون پروژه بزرگ گردشگری پدیده شاندیز، هتل كشتی و احداث تعدادی واحد اقامتی كوچك در قالب هتل و هتل آپارتمان در دست اجرا قرار دارد.

وی اجرای منطقه نمونه بین المللی گردشگری به مساحت یك هزار و 200 هكتار در شاندیز را دیگر پروژه مهم گردشگری این شهر عنوان کرد.

شهردار شاندیز ادامه داد: اجرای این پروژه كه در آن 35 دهكده گردشگری در نظر گرفته شده با برخی مشكلات اداری مواجه است در حالیکه احداث آن به عنوان یكی از پروژه های بزرگ گردشگری كشور، می تواند این منطقه را متحول كند.

رجب زاده اظهار داشت: گروهی از مشاوران خارجی و داخلی، طرح این منطقه گردشگری را تهیه كردند كه از قوی ترین طرح های گردشگری كشور مبتنی بر سلامت و انرژی پاك می باشد که امید است مشكلات آن هر چه سریعتر برطرف شود.

وی با بیان اینکه این طرح بالغ بر 30 هزار میلیارد ریال زمینه سرمایه گذاری دارد، گفت: بخش خصوصی از همکاری در این پروژه استقبال كرده است.

شهردار شاندیز احداث نخستین باغ شهر در شكل و طرحی استاندارد را دیگر پروژه مهم گردشگری این شهر اعلام کرد و افزود: در این باغ فضاهای عمومی، ورزشی و خدماتی پیش بینی شده است.

رجب زاده افزود: حمایت از بخش خصوصی به منظور توسعه فضاهای اقامتی موقت در قالب هتل آپارتمان از دیگر اقداماتی است كه در راستای ماندگاری زائران و مسافران در این منطقه صورت می گیرد.وی مجموع سرمایه گذاری در دست انجام در حوزه گردشگری شاندیز را 15 هزار میلیارد ریال عنوان و بیان کرد: به همین میزان نیز ظرفیت اجرای پروژه های گردشگری در منطقه وجود دارد که امیدواریم با برنامه ریزی مسوولان مربوطه و حمایت سرمایه گذاران بخش خصوصی همه این ظرفیت ها فعال شود.

 *** مهمترین طرحهای گردشگری شهرستان شاندیز عبارتنداز:

طرح مرکزبزرگ خرید،سرگرمی وتفریحی اقامتی پدیده شاندیز

طرح محموعه توریستی گلستان شاندیز

مرکز رصدخانه نجوم رضوی شاندیز

بند سرخاندژ شاندیز

طرح  هتل کشتی رویاهاشاندیز

طرح تفریحی توریستی تجاری شاندیزپارس

طرح تله کابین زشک شاندیز

طرح باغ شهرشاندیز
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

 گفت و گو با دبير جشنواره شهداي جهاد علمي عنوان شد:
برگزاري جشنواره فيلم شهداي علمي به تعويق افتاد

با به تعويق افتادن کنگره شهداي جهاد علمي، زمان برگزاري جشنواره بين المللي فيلم، فيلم نامه و عکس شهداي جهاد علمي به ارديبهشت ماه سال آينده موکول شد. يزدان عشيري دبير اين جشنواره در گفت و گو با خراسان ، بااعلام اين خبر گفت: اين جشنواره با هدف پاسداشت مجاهدت هاي شاخص جهاد علمي در راه پيشرفت و استقلال کشور، تشريح و تبيين ابعاد شخصيتي شهداي علمي، گسترش فعاليت هاي مرتبط با اين شهدا و انسجام بخشي در آثار فرهنگي در راستاي مقام و منزلت شهداي جهاد علمي توسط مرکز بسيج اساتيد کشور برگزار مي شود.عشيري تصريح کرد: موضوع عمده اين جشنواره فيلم و عکس درباره ابعاد مختلف شخصيتي شهداي علمي از جمله مجيد شهرياري، مسعود علي محمدي، سردار حسن تهراني مقدم، مصطفي احمدي روشن و داريوش رضايي نژاد است.

دبير جشنواره فيلم و عکس شهداي علمي افزود: اين جشنواره در دو سطح ملي و بين الملل برگزار مي شود و هنرمندان آثار خود را در قالب نماهنگ، فيلم کوتاه، فيلم مستند، فيلم داستاني، مجموعه عکس يا تک عکس به جشنواره ارائه کردند.وي افزود: اين جشنواره فرصتي براي طيف هاي مختلف مردم به ويژه دانشجويان فراهم کرده است تا نسبت به ابعاد شخصيتي شهداي جهاد علمي شناخت مضاعفي پيدا کنند.

عشيري گفت: قرار است اين جشنواره شکل دوسالانه به خود بگيرد و آثار هنرمندان هر دوسال يک بار با موضوع شهداي جهاد علمي از منظر هنر مورد بررسي قرار گيرد. اين جشنواره در بخش‌هاي فيلم فيلم نامه و عکس برگزار مي شود.

وي در ادامه بااشاره به استقبال خوب هنرمندان از اين جشنواره نوپا گفت: فکر مي کرديم که حداکثر 30 فيلم به دبيرخانه جشنواره برسد. ولي با توجه به نوپا بودن اين جشنواره و فرصت نه چندان زياد 87 فيلم تا 15 دي ماه به دبير خانه رسيد.

عشيري گفت: با توجه به اين که در سال اقتصاد مقاومتي هستيم قرار شد تا در هزينه هاي برگزاري جشنواره صرفه جويي کنيم و به همين دليل هيئت انتخاب و هيئت داوري را يک گروه تشکيل مي دهند. ضمن اين که انتخاب ها نيز سريع تر انجام مي شود.دبير نخستين جشنواره شهداي جهاد علمي در ادامه به حضور سينماگران حرفه اي دراين جشنواره اشاره کرد و گفت: در ميان کساني که در جشنواره شرکت کرده اند ، نام هايي همچون محمدحسين حقيقي، علي رويين تن، عبدالستار کاکايي و علي مهام ديده مي شود.

+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

 

بي‌اخلاقي» مهم‌ترين عامل طلاق

جام جم آنلاين: تا ديروز صحبت از بي‌پولي و اعتياد بود، اما حالا صحبت از فساد اخلاقي است. تا ديروز به زبان آوردن واژه فساد قبح داشت، اما حالا رئیس مرکز مطالعات و پژوهش‌های وزارت ورزش و جوانان كه حرفش حكم سند دارد و بايد دست به عصا اظهارنظر كند، ملاحظات را كنار مي‌گذارد و از فساد اخلاقي و رواج آن بين زوج‌هاي جوان حرف مي‌زند.

محمدتقي حسن‌زاده از پژوهشي مي‌گويد كه حقايق پنهان را آشكار كرده، زواياي پنهان طلاق‌ها را بيرون كشيده و نشان داده كه برخلاف تصور مرسوم، فقط بي‌پولي، موادمخدر، دخالت بيجاي خانواده‌ها يا خامي زوج‌ها نيست كه پرونده‌اي جديد براي طلاق باز مي‌كند؛ بلكه تمايل جوان‌ها به داشتن روابط بيرون از چارچوب خانواده كه او نامش را فساد اخلاقي مي‌گذارد، علت اصلي وقوع بيشتر طلاق‌هاست.

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

علی شمس اردکانی - رئیس کمیسیون انرژی اتاق بازرگانی ایران

در اخبار آمده بود که دو جوان سوار بر خودروهای گران قیمت در ساعت یک و چهل دقیقه بامداد یک روز دوشنبه  پس از مشاجره با بانوانی " رهگذر " با هم درگیر شدند. اولی به دومی با قمه ضربه زده و دومی اولی را با ماشین زیر گرفت،کشته و گریخته است!! چرا مکافات فرزندان لوس و بی فرهنگ نوکیسه ها را جامعه باید چنین گران پرداخت کند ؟!


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

چنار قدیمی شهرشاندیزباقدمتی سه هزارساله درمرکز شهرزیبای شاندیز(میدان امام خمینی)

 قراردارد.

استادمرتضی حسینی پورشاندیزی این چنارقدیمی رادر۴فصل به تصویرکشیده است .

در مقاطعی درداخل تنه قطور  این درخت قهوه خانه کفاشی وقصابی و..وجودداشته است ومراسم

مختلف سیاسی اجتماعی وعزاداری ها ومسابقات ورزشی وهمچنین مرکزتجمع اهالی شهردراطراف

 این میدان وچنارقدیمی بوده است .

آرم ونشانه  شهرداری شاندیز نیز درسال ۱۳۴۵ این چنارقدیمی وکهن بوده است .

براثرآتش سوزی درگذشته بخشهای زیادی ازاین درخت ازبین رفته است اما امروزه بخش کوچکی از

آن (درداخل میدان امام خمینی ومرکزشهر ودرکنارمسجدجامع) شهر باقی مانده است

+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

چگونه نه گفتن رابه فرزندمان بیاموزیم ؟

        اینها سوالاتی هستند که شاید برای برخی افراد مطرح شده باشند. از آنجایی که زندگی اجتماعی مستلزم رعایت مواردی است که هم حقوق دیگران و هم حقوق فرد در آن باید مورد توجه قرار گیرد مهارت نه گفتن یکی از لازمه‌های موفقیت فرد در زندگی شخصی اجتماعی‌اش است. هر فردی ، برای خود عقاید ، ایده‌ها و اهدافی دارد، شیوه زندگی را برای خود برگزیده است و لازم است در مواردی که احساس کند این اهداف و ایده‌ها در برآورده شدن آنها با احتمال بروز مشکل روبرو خواهد شد؟ از مهارتهای خاصی استفاده کند تا بتواند خود را در مسیر مناسبی که برای خود برگزدیده است، نگه دارد. انسان اراده و اختیار و آگاهی دارد. بر اساس اراده خود می‌تواند تصمیمهایی برای زندگی داشته باشد. این تصمیمها از موارد بسیار جزئی یا موارد بزرگ و پراهمیت را شامل می‌شود، آنچه که به عنوان مانعی او را عملی ساختن تصمیمات خود باز دارد باید به نحوی از گذر مسیر او برداشته شود. برای چنین اقدامی قاطعیت ، قدرت و به عبارتی مهارتهایی چون نه گفتن و ... مورد نیاز است.



تصویر


از چه سنی نه گفتن را یاد بگیریم؟

کودکان در سنین خاصی ویژگیهایی دارند که اندکی متفاوت از ویژگیهای آنها در سالهای دیگر زندگی است. در حدود سنین 4 - 5 سالگی تمایل دارند، استقلال بیشتری داشته باشند. در مقابل خواسته‌های دیگران مخالفت می‌کنند و به عبارتی از قول والدین لجبازی می‌کنند. این دوره سنی به سن ، نه گفتن معروف است. بطوری که رفتار معکوس به نحوی در اکثر عملکردهای کودک دیده می‌شود و او به نحوی می‌خواهد بر خلاف خواسته والدین خود عمل بکند. این ویژگیها بطور طبیعی در این سنین آغاز می‌شوند و می‌توان گفت تمرینات اولیه‌ای برای پیدا کردن مهارتهای مرتبط در سنین بزرگسالی هستند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

شهادت دو معصوم در واپسین روزهای صفر
دو معصوم، هر دو با زهر در دو روز پیاپی به شهادت رسیدند؛ یک سو کریم اهل بیت در میان حلقه به ظاهر یاران و سوی دگر غریب الغربا در مشهد. زهر بس تلخ بود و جگرسوز اما از زهرِ کین تلخ تر، جهل و کوردلیِ به ظاهر مسلمانان بود که عافیت طلبی را پیشه کرده و امام زمانشان را تنها گذاشتند.
 
*عکس حرم مطهر امام رضاع مشهدمقدس

دو معصوم، هر دو با زهر در دو روز پیاپی به شهادت رسیدند؛ یک سو کریم اهل بیت در میان حلقه به ظاهر یاران و سوی دگر غریب الغربا در مشهد. زهر بس تلخ بود و جگرسوز اما از زهرِ کین تلخ تر، جهل و کوردلیِ به ظاهر مسلمانان بود که عافیت طلبی را پیشه کرده و امام زمانشان را تنها گذاشتند.

به گزارش «تابناک»؛ سیاه ترین روزهای تاریخ اسلام را در محرم و صفر رقم زدند و این سیاهی بر تارک صفر تا واپسین روزهایش باقی ماند. نوه آخرین پیامبر خدا (ص) را در سالروز رحلتش با زهر به شهادت رساندند و یک روز پس از آن واقعه، نوبت به شهادت رساندن نواده دیگر از خاندان پیامبر و از فرزندان پاک حضرت علی (ع) رسید.

حسن بن علی (ع) غربت علی را در منصب امامت و خلافت مسلمین دریافت و صلح را به ایشان تحمیل کردند و موسی بن الجعفر غربت را در مشهدالرضا درک نمود و خلافت عهدی فاقد مسئولیت را در دستگاه ظالم زمان پذیرفت و هر ظالم این دو امام مسلح به کلام و گنجینه غیب را برنتافتند و علی رغم فاصله گرفتن ایشان از هرگونه قیام ملسحانه -با هدف حفظ شیعیان- باز هم با دسیسه جگرشان را کاسه خون کردند؛ زهری که اگرچه چون فرق شکافته علی (ع) آثارش برای همگان نمایان نشد اما کاخ استبداد را لرزان تر از گذشته ساخت.

اینک اما شام غریبان یکی از آل عبا و شب شهادت غریب ترین غریبان است. ایشان در دوران حیات مبارک شان در میان حلقه عظیمی از شیعیان یا محبینشان بودند اما غربت در عین قربت شان فرصت قیام در برابر ظلم را سلب نموده بود. مسلمانان عافیت طلب نه در زمان امام حسن (ع) یکپارچگی جنگ با معاویه را داشتند و نه آن هنگام که هزاران تن برای شنیدن حدیثی از امام رضا (ع) گرد ایشان را می گرفتند، از خلوص اعتقاد برخوردار بودند و ایشان آگاه بود بر آنچه در دلهای آنان می گذشت.

بی شک بزرگ ترین ضربه به تشیع در روزگار حیات خاندان عصمت و طهارت، نه از جانب دشمنان که از جهل محبان بر پیکره این آیین پاک وارد آمد؛ محبانی که بر ریسمان الهی چند نزدند و برای دفاع از دینشان به امامشان متوسل نشدند یا اگر در ظاهر چنین کردند، در هنگامه آزمون های دشوار در مسیر حق طلبی به ایشان اقتدا نکردند.

ائمه هدی تلخی زهر جهل مسلمانانی را چشیدند که دین را محملی برای دنیایشان کرده بودند و قطره ای از خونشان را در راه اسلام فدا نمی کردند. مسلمانانی که دسته شان متاثر از القائات کارگزاران فاسد و زیرک مسیر حق را گم کرده بودند و رهبر حقیقی زمانشان را گم کرده بودند و دسته ای دیگرشان تحت تاثیر چرب و شیرین دنیا، به حقیقت دورانشان پشت کرده و خود را به تجاهل زده بودند.

دیروز شیعه عزادار کریم اهل بیت بود و امشب و صبح فردا، محبین اهل بیت در حرم امام هشتم به عزاداری برای مظلومیت ایشان خواهند پرداخت و ظلم هایی که به ایشان و سلسله معصومین علیهالسلام واقع شد را با اشک دیده مرور می کنند. در میان این مرور ایام تلخی که بر تشیع سرخ علوی گذشت، اما باید سرمنشا چنین حوادث تلخی را در نظر داشت و اجازه نداد در قرن حاضر تاریخ تکرار شود.

در غیبت حضرت حجت بن الحسن (عج)، مسیر حق را گم نکنیم !

 

+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 


اقتصاد ایران همواره با موانع و مشکلاتی روبرو بوده است. این مشکلات اگر چه قابل مشاهده‌اند، اما پرداختن به ریشه‌های بروز آنها به خصوص اگر از زبان متخصصان و برترین‌های اقتصاد کشور باشد، قابل فهم‌تر است، چرا که آنها علاوه بر داشتن دانش اقتصاد، با فضای اقتصادی کشور نیز از نزدیک آشنا هستند، به همین دلیل دیدگاه‌های برخی اقتصاددانان در این نوشتار مرور شده‌ است.



 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

7 راز طول عمر را می شناسید؟

7 راز طول عمر را می شناسید؟

جاودانگی، یکی از بزرگ‌ترین آرزوهای تمام ما انسان‌هاست اما نمی‌توان در این دنیای فانی جاودانه ماند و زندگی کرد،..
  امید به زندگی بین مردان ایرانی، 68-58 سال و بین زنان ایرانی، 71-61 سال است. این در حالی است که فقط 5 درصد از مردم ایران یعنی 1 میلیون و 844 هزار و 967 مرد و 2 میلیون و 55 هزار و 846 زن، بیشتر از 65 سال سن دارند. سازمان بهداشت جهانی بیشترین مرگ و میر را در میان مردم کشورهای توسعه?یافته بین سنین 77 تا 81 سالگی و در میان مردم کشورهای درحال توسعه بین 35 تا 60 سالگی اعلام کرده است. جالب است بدانید که بیشترین افراد بالای 100 سال که از نظر پزشکی مورد آزمایش‌های مختلفی قرار گرفته‌اند و صحت کهولت سنشان هم به اثبات رسیده است، اهل کشورهای آمریکا و ژاپن هستند. فقط می‌توان با یک برنامه‌ریزی صحیح و تغییر در روش زندگی، کیفیت و طول عمر را افزایش داد. می‌پرسید چطور؟ این مطلب را مطالعه كنید تا متوجه شوید.
هفت راز مهم طول عمر عبارتنداز:
 

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

دکترمحمدباقرقالیباف

ازکوچه باغهای طرقبه شاندیز تایک قدمی صندلی ریاست جمهوری

 خود وی دروبلاگش برای معرفی خود چنین می نویسد:

دکتر محمدباقر قالیباف در شهریورماه سال ١٣٤٠ در طرقبه(ازتوابع شهرستان طرقبه شاندیز)استان خراسان رضوی درخانواده ای مذهبی پا به عرصه هستی نهاد.پدر ایشان ازکسبه قدیم و از معتمدان دیار خود است. وضعیت متوسط زندگی باعث شد تا ایشان از همان ابتدا و در ایام فراغت از تحصیل به کار و کسب درآمد هم  اهتمام ورزد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

میزان زمان مطالعه کتاب همچنان درایران پائین است؟!

اعداد و ارقامی ‌که هر سال مسؤولان از میزان مطالعه ما ارائه می‌دهند، زمین تا آسمان با هم متفاوت است.
ما ایرانی‌ها کتاب می‌خوانیم؟ ما کتاب نمی‌خوانیم؟ اصلا ً تو چقدر کتاب می‌خوانی؟ روزی یک ساعت؟ 2 ساعت؟ 5 دقیقه؟ ... یا این که بستگی به کارهایت دارد؟ خواهرت چطور؟ ... یا پدرت؟ حالا اگر بخواهی همه خانواده را روی هم حساب کنی چقدر می‌شود؟ این که من چقدر کتاب می‌خوانم یا تو چقدر، خیلی مهم نیست اما این که ما ایرانی‌ها روی هم چقدر کتاب می‌خوانیم، مسأله ای است که ذهن خیلی‌ها را به خودش مشغول کرده.

 
سرانه مطالعه یعنی این که هر نفر به طور میانگین در روز چقدر کتاب می‌خواند. برای به دست آوردن این عدد، زمان کتاب خواندن همه افراد یک جامعه را با هم جمع می‌کنند و تقسیم می‌کنند به تعدادشان. همه کشورهای دنیا، هر سال یارانه مطالعه‌شان را حساب می‌کنند و از روی این عدد می‌فهمند که وضعیت کتاب و کتاب خوانی در کشورشان چطور بوده. اما ماجرای این عدد در کشور ما کمی‌ پیچیده شده و هر مسؤولی یک عدد متفاوت را اعلام می‌کند. هر چند که همه می‌دانند سرانه مطالعه در ایران پایین است اما هر سال، تعداد زیادی آمار غیر رسمی ‌و غیر دقیق منتشر می‌شود که همه را گیج کرده؛


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

خانم اسکارس، مقالات و کتاب‌های زیادی در باب لباس در خاورمیانه منتشر کرده است که آخرین آن «فرهنگ خانگی در خاورمیانه» است.
 

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

 

سه سال صدارت و آن همه عزت

 به مناسبت سالروزشهادت ميرزاتقي خان اميرکبير،

 
                              "اميري»که مي خواست ايران «کبير» باشد
 

ظهور شخصيتي دلسوز و اصلاح گر چون اميرکبير در دوراني که استعمارگران مي تازيدند و به ايران تضعيف شده بر اثر عهدنامه هاي ترکمنچاي و گلستان، دست اندازي مي کردند، مرهمي بر زخم هاي جامعه ايران بود که نشان مي داد ايران عصر اميرکبير از تربيت فرزنداني با اراده و مصلح ناتوان نيست و نظام تربيت سنتي و خانوادگي ايران از چنان عمق و عقبه انسان شناختي معقولي برخوردار است که بتواند چنين شخصيت هايي را در دامن خود پرورش و به آنان مجال ظهور و بروز دهد. اما از آن زمان که روح فرنگي مآبي تحت عنوان پيشرفت بر نظام تعليم و تربيت مستولي شد و قدرت سياسي نيز به طور کامل در تيول و تصرف سفارت هاي بيگانه قرار گرفت، کورسوي اصلاح و تحول در نظام سياسي رخت بربست تا حدي که تنها انقلاب اسلامي بود که توانست دوباره اين انحراف را اصلاح کند و حرکت جامعه را به مسير اصلي خود يعني استقلال و خودباوري ملي بازگرداند.

چرا نخبه کشي؟

عده اي اگر چه وجود زمينه هاي بروز شخصيت هاي دلسوز و مصلح را در جامعه عصر قاجار انکار نمي کنند اما از آسيبي سخن مي گويند که از آن با عنوان «نخبه کشي» ياد مي شود. به نظر آنان، جامعه ايران در مواجهه با دلسوزان و دردمندان اجتماعي، نه تنها به تجليل و قدرشناسي آنان نمي پردازد که به قتل و نابودي آن ها نيز اقدام مي کند. اين تحليل نادرست که در کتاب هايي چون «جامعه شناسي نخبه کشي» آمده است (و نگارنده چند سال پيش آن را در همين صفحه نقد کرده است) به جاي نقد سياست و در انداختن تحليلي نو، با ژستي روشنفکرانه جامعه ايران را تحقير مي  کند و هيچ رهيافت و افق جديدي را فراروي مردم نمي گشايد. اين در حالي است که شخصيتي چون حضرت امام(ره) با آسيب شناسي جامعه ايران، نظريه اتحاد دين و سياست شهيد مدرس را زنده مي کنند و بر پايه آن نظام مبتني بر ولايت فقيه را ارائه مي دهند و سلسله جنبان حرکتي مي شوند که در بهمن سال ۵۷ به فروپاشي نظام پوسيده شاهنشاهي و استقرار نظام جمهوري اسلامي در پهنه ايران زمين مي انجامد. بر پايه اين نظريه براي جلوگيري از دچار شدن به آسيب هايي چون نخبه کشي، بايد عرصه سياست و نظام سياسي با کيمياي ديانت و اخلاق تطهير و استحاله شود و تدبير مدن يا همان سياست کشورداري هويتي اخلاقي و اسلامي پيدا کند.

پله پله تا صدارت

ميرزاتقي خان اميرکبير در خانواده اي از طبقات پايين جامعه به دنيا آمد اما چون پدرش کربلايي محمد قربان آشپز قائم مقام اول بود و نظارت بر امور آشپزي در زمان قائم مقام دوم را برعهده داشت. در حاشيه محيطي بزرگ شد که طبقه اعيان و اشراف تربيت مي شدند و از امکانات تحصيل برخوردار بودند. نقل شده است در دوران کودکي ناهار بچه هاي قائم مقام را مي آورد، پشت در اتاق به انتظار تمام شدن ناهار براي بردن ظرف ها مي ايستاد، در همين مدت کوتاه گوش به سخنان معلم مي داد که به فرزندان قائم مقام درس مي داد. يک روز که قائم مقام براي امتحان، از فرزندانش سوال مي کرد و آن ها از عهده جواب برنمي آمدند، ميرزا تقي خان به آن سوال ها پاسخ صحيح داد و چون قائم مقام پرسيد: اين ها را از کجا آموخته اي؟ گفت: از پشت در اتاق، در آن مدت کوتاه که به گفته هاي معلم گوش مي دادم آموختم. قائم مقام مي خواست به او جايزه بدهد که به گريه افتاد و گفت: به عوض جايزه به معلم دستور بدهيد به من هم درس بدهد. قائم مقام خوشش آمد و دستور داد معلم به او هم درس بدهد. (اميرکبير قهرمان مبارزه با استعمار)

اين چنين بود که اميرکبير در خاندان فراهاني ها که اهل علم و ادب بودند، بزرگ شد و چون استعداد و لياقت خود را نشان داد به تدريج، با حمايت همين خاندان به سمت منشي گري منصوب شد و پايش به امور سياسي نيز کشيده شد تا آن جا که پس از قتل گريبايدوف سفير روسيه در ايران، به سفارش قائم مقام به عنوان منشي مخصوص محمدخان زنگنه امير نظام، به همراه هيئت ايراني به روسيه رفت و با پيشرفت هاي اين کشور آشنا شد و از کارخانه هاي روسيه ديدن کرد. در سال ۱۲۵۳ هجري قمري بار ديگر با هيئتي با عنوان وزير نظام، به همراه وليعهد ناصرالدين ميرزا، در ايروان به حضور نيکلاي امپراتور روسيه رسيد.

هنر ديپلماسي اميرکبير

اما مهم ترين کار سياسي اميرکبير پيش از صدارت،انتخابش به عنوان نماينده ايران در مذاکره با دولت عثماني بود که با حضور نمايندگان روس و انگليس در ارزنة الروم انجام شد و مدت چهار سال به طول انجاميد. مذاکرات ارزنة الروم به گفته يکي از نويسندگان، ميدان برخورد سياست و ديپلماسي روس، انگليس، ايران و عثماني بود که مي خواست به ده ها سال جنگ و مخاصمه و اختلافات ارضي ايران و عثماني پايان دهد و اميرکبير ديپلمات ارشد و نماينده تام الاختيار ايران در آن مذاکرات حساس و نفس گير بود. در پايان چهار سال مذاکره که اميرکبير طي آن رنج هاي زيادي را متحمل شد و حتي تا مرز کشته شدن پيش رفت، عهدنامه اي ميان ايران و عثماني منعقد شد که به نوشته کتاب «اميرکبير و ايران» کامل ترين عهدنامه اي است که در تاريخ روابط جديد ايران و عثماني بسته شده است. درايت و سياست اميرکبير در اين مذاکرات چنان موثر بود که ميرزا آغاسي صدراعظم را که از او دل خوشي نداشت، به تحسين واداشت و در ستايش او گفت: «آفرين خدا بر پدري که تو را پرورد و مادري که تو را زاد.»کرزن که خود جزو نمايندگان انگليس حاضر در مذاکرات بوده است، اميرکبير را چنين توصيف مي کند:«ميرزاتقي از تمام نمايندگان عثماني، روسيه و انگليس که در ارزنة الروم جمع شده بودند، قابل ملاحظه تر و متشخص تر بود و با هيچ يک از آن ها قابل مقايسه نبود...»(اميرکبير قهرمان استعمار)

نشستن بر کرسي صدارت

اندکي پس از بازگشت امير از عثماني، محمدشاه قاجار درگذشت و نوبت به پادشاهي وليعهدش ناصرالدين ميرزا رسيد.در اين زمان اميرکبير وزير نظام آذربايجان بود که وليعهد در آن جا استقرار داشت. وليعهد براي سفر به تهران پيشکارش نصيرالملک را فراخواند و از او خواست تا مخارج سفر را تامين کند اما چون او از پس آن برنيامد، وزير نظام يعني اميرکبير نامزد اين کار شد و او بر خلاف رويه معمول که از بيگانگان استقراض مي کردند، از يکي از بازرگانان تبريزي مبلغ سي هزار تومان قرض گرفت و وسايل حرکت شاه جديد به تهران را فراهم کرد و پس از ۶هفته او را در تهران بر تخت سلطنت نشاند. اميرکبير که لياقت و کارداني خود را به ناصرالدين شاه نشان داده بود، بر خلاف انتظار رقبا از سوي وي به عنوان صدراعظم انتخاب شد و در ذي القعده سال ۱۲۶۴ (هـ.ق) با لقب اتابک اعظم زمام مديريت کشور ايران را در دست گرفت.

سياست هاي اقتصادي اميرکبير

امير هنگامي به صدارت رسيد که دست اندازي هاي روس و انگليس در امور داخلي ايران افزايش يافته بود و نظم و نسق امور ديواني هم در دوره صدارت ميرزا آغاسي و افرادي چون او برهم ريخته بود. در چنين شرايطي وي به اصلاح همه جانبه امور پرداخت و در اولين گام در عرصه اقتصاد، سياست مالي خود را بر دو پايه کاستن از هزينه هاي دولت و افزايش درآمدها استوار کرد. او از يک سو جلوي بسياري از مفت خواري ها را گرفت و هزينه ها را کاهش داد و از سوي ديگر ماليات را که از راه هاي مهم درآمدي دولت بود، سامان داد. گمرک را قانونمند کرد و آن را تحت اداره مستقيم دولت قرار داد. از مهم ترين کارهاي وي در عرصه ماليات، تجديد نظر در ماليات زمين هاي آباد و ارزشيابي مجدد اين زمين ها بود که از زمان کريم خان زند، تغييري در آن ايجاد نشده بود. در کنار اين اقدامات مبارزه با مفاسد ديواني و اداري را دنبال کرد و رشوه را اکيداً ممنوع کرد. او در زمان ابطال سيورسات که حتي جنبه قانوني پيدا کرده بود، اعلام کرد: بعد از اين هيچ امور ديواني و محصل مالياتي و سرباز قشوني که به هر کجا رود، نمي تواند آذوقه و بنه مورد نياز خود را به زور و به رايگان از رعيت بگيرد. (اميرکبير و ايران)

احياي اقتصاد ملي

حمايت از توليد داخلي با ايجاد صنايع جديد، پيشرفت کشاورزي و توسعه بازرگاني داخلي و خارجي رويکردهاي اصلي اقتصادي اميرکبير را تشکيل مي  داد که مجموع آن ها توانست، تحرک تازه اي به اقتصادي ملي ببخشد. اميرکبير که از پيشرفت هاي جهان جديد آگاه بود و به تاثير اقتصادي آن پي برده بود، بر آن شد تا صنايع جديد را در ايران تاسيس کند. نقشه او در ايجاد صنعت ملي، شامل استخراج معدن، ايجاد کارخانه هاي مختلف، استخدام استادان فني از انگليس يا آلمان، فرستادن صنعت کاران به روسيه، خريد کارخانه از فرنگ و حمايت از محصولات داخلي بود. او در اين راستا فرمان آزادي استخراج معدن براي اتباع ايران را صادر کرد که طبق آن هر کسي مي توانست، به استخراج معدني که خود پيدا کرده است، بپردازد و تا ۵ سال از ماليات معاف باشد. اين گونه بود که بهره برداري از معادن آغاز شد و ميرآقاسي خان معدن مس و آهن قراچه داغ را به راه انداخت. آهن ماسوله گيلان استخراج شد که در نتيجه آن ها صنعت آهن و اسلحه سازي در ايران پيشرفت کرد. در اين راستا رشته معدن شناسي در دارالفنون که خود آن را تاسيس کرده بود، ايجاد شد و براي تدريس آن استاداني از اتريش استخدام کرد. در کنار به راه افتادن چند معدن، کارخانه هاي پارچه بافي،شکرريزي، چيني و بلورسازي، کاغذسازي، چدن ريزي و فلزکاري و ديگر صنايع کوچک تاسيس شد و چون درصدد تاسيس کارخانه پارچه هاي پشمي برآمد در گفت وگو با سفير انگليس خواهان استخدام چهار استاد خبره در اين فن از انگليس و خريد ماشين پارچه بافي شد که چون دولت انگليس صنعت ملي را به ضرر خود مي ديد و خواهان گسترش بازار کالاي خود در ايران بود، با پيشنهادهاي امير موافقت نکرد و حاضر به فرستادن اهل فن يا فروش کارخانه نشد. اما اميرکبير که عزم جدي در ايجاد صنعت ملي داشت، در سال ۱۲۶۷ هـ.ق شش تن از صنعت کاران ايراني در رشته هاي گوناگون را به روسيه فرستاد و دو نفر را روانه عثماني کرد. آنان نيز پس از بازگشت به ايران کارخانه هاي جديد احداث کردند. اين کارخانه ها عبارت بود از: کارخانه ريسمان بافي در تهران، کارخانه چلواربافي بين تهران و شميران، چرم بافي در کاشان ، ۲کارخانه شکرريزي در ساري که شکر مازندران را تصفيه و قند و شکر سفيد توليد مي کرد، کارخانه بلورسازي و چيني سازي در قم و تهران. براي توسعه صنعت از پشتيباني و کمک به اهل فن هيچ دريغ نمي کرد، تا آن جا که گفته اند: اميرکبير در ترويج و تشويق اهل صنعت، زياد از اندازه اصرار داشت و مي گفت هر کس هنر و صنعت تازه اي بياورد، به او چيزي خواهم داد و به وعده خود وفا مي کرد.(اميرکبير و ايران) در چنين فضايي منسوجات ايران رونق تازه اي گرفت، صنعت ابريشم ترقي کرد و تجارت خارجي ايران افزايش يافت. در کنار صنعت، کشاورزي نيز مورد توجه قرار گرفت و سد ساخته شد.

تقديم جان در راه اعتلاي وطن اسلامي

بدين گونه محور سياست اقتصادي اميرکبير که حمايت و احياي اقتصاد ملي بود، تا حد زيادي محقق شد و صنعت داخلي پيشرفت کرد و صادرات ايران افزايش يافت و بازار کالاهاي خارجي محدود شد. اين تحول چنان آشکار بود که سفير انگليس مي نويسد: اميرنظام نفوذ خود را نهاني به کار برد که از ميزان ورود کالاهاي بيگانه بکاهد تا بتواند بر توليد محصولات داخلي بيفزايد. اميرکبير در راه آباداني و استقلال ايران با مانع بلند استعمارگران و ايادي داخلي آنان روبه رو بود و سرانجام هم پس از حدود 40 ماه صدارت، جان خود را در راه اعتلاي ايران تقديم کرد و در حمام فين کاشان در چنين روزي (۱۸ دي ماه) به شهادت رسيد.

+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

 
مشکلات تحقیقات در ایران و راهکارهای رفع آن

تحقیق به‌عنوان زیربنای توسعه شاخص مهمی است که برای ارزیابی میزان پیشرفت هر کشور

می‌توان از آن بهره جست.

 به استناد آمار بانک جهانی، میزان تحقیقات در کشورهای پیشرفته 220 برابر کشورهای در حال توسعه و عقب‌مانده است؛ درحالی‌که درآمد آنها 40 برابر درآمد کشورهای فقیر است. بنابراین واضح است که سهم پژوهش در بالابردن توان اقتصادی و تکنولوژیکی کشورها از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. به‌منظور آشنایی با وضعیت تحقیقات در کشور و موانع موجود در این زمینه، گفتگویی با دکتر سید عباس شجاع‌الساداتی، رئیس دانشکده فنی و مهندسی دانشگاه تربیت مدرس و عضو کمیته ملی زیست فناوری صورت گرفته است که خلاصة دیدگاه وی جهت اطلاع خوانندگان در زیر آورده می‌شود.


به‌طور کلی در خصوص مشکلات تحقیقات در کشور می توان موارد زیر را مطرح نمود. البته در این موارد، به استثنائات هم باید توجه داشت:

1- فقدان برنامة مشخص در وزارتخانه ها برای خرید از داخل
یکی از دلایلی که سبب می‌شود تحقیقات در کشور جهت‌دار نباشد و یا از نتیجة آن در صنعت استفاده نشود، به وزارتخانه‌ها مربوط می‌شود. اگر وزارتخانه‌ها موظف شوند که مثلاً تا دو سال آینده محصولی یا ماده‌ای را که از خارج وارد می‌شود در داخل تولید کنند، مجبور به پیگیری ارتباط با دانشگاه یا مراکز تحقیقاتی می‌شوند و از شرکت‌ها و متخصصان مربوط جهت رفع مشکل و نیاز خود کمک می‌گیرند. در این صورت یک ارتباط کاملاً واقعی پیش خواهد آمد. اما متاسفانه بسیاری از مواقع در عمل، عکس این اتفاق می‌افتد؛ یعنی اگر سازمان‌های مربوطه بدانند که یک فردی توانسته ماده‌ای را تولید نماید، باز هم مسیر خود را برای واردات طی می‌کنند چرا که ساختارها غلط می‌باشد.
به عنوان نمونه ما روی پروژة تولید پروتئین افزودنی به خوراک دام و طیور با وزارت جهاد، کار مشترک انجام داده و نتایج موفقیت‌آمیزی بدست آمد. اما متأسفانه برنامه ای در جهت بهره برداری از آن وجود نداشت و این در حالی بود که هم‌اکنون سالیانه بیش از صد میلیون دلار کنجالة سویا یا پودر ماهی وارد می‌شود.
درواقع واسطه گری ها و درآمدهای کلانی که سودجویان از این مسیر دارند، مانع توسعة تحقیقات در کشور می‌گردد. برای مثال اگر صد میلیون دلار واردات داشته باشیم، 10 درصد آن نصیب واسطه گران می شود و به این دلیل است که ماده ای نظیر پودر ماهی از شیلی و یا کنجالة سویا از آرژانتین وارد یا کشورهای دیگر می شود. اگر هدف برخی مسؤلین این باشد که صرفاً نیاز روزمره مسکّن‌دار تأمین شود، در این شرایط آن سودجویان واسطه گر به راحتی کار خودشان را انجام می دهند. حتی ممکن است در مواردی از تولید یک محصول خاص ممانعت به عمل آید. یعنی اگر بفهمند که شخصی محصولی را در داخل تولید می کند و همان محصول از خارج می آید، اگر بتوانند یک عیب و ایرادی به محصول داخلی وارد می کنند.
بنابراین به‌دلیل فقدان هدف و برنامه، از نتیجة تحقیقات دانشگاهی نیز استفاده قابل توجهی به‌عمل نمی آید. به‌عنوان نمونه در زمینة استخراج مس با روش فروشویی زیستی (bioleachin) تحقیقاتی داشته ایم که به‌ثمر رسیده است، لیکن شرکت‌های مربوطه جهت بهره‌برداری از نتایج، جدی نیستند.

2- فقدان تجربة کافی در امر تحقیقات
به لحاظ اینکه تجربة طولانی‌مدت در امور تحقیقاتی در کشور نیست، آن بسترهای لازم برای رشد هر چه بیشتر فراهم نشده است. یعنی ارتباط صحیح بین دانشگاه و مراکز تحقیقاتی و صنایع خیلی تعریف‌شده نیست.
قبل از انقلاب تحقیقات در کشور وجود نداشت. خوشبختانه بعد از انقلاب تحقیقات شروع شد؛ هر چند سازمان یافته نیست و کارهای تکراری زیادی انجام می شود. مسئولین و دولتمردان باید برای اینکه تحقیقات به یک نظام و سازماندهی مشخص برسد، برنامه‌ریزی کنند. البته دیکتة نانوشته غلط ندارد و قطعاً ممکن است در این برنامه مشکلاتی هم به وجود بیاید که باید به مرور آنها را رفع نمود.

3- فقدان صبر و حوصله در امر تحقیقات
این که گفته شود دانشگاه در انجام پروژه های صنعتی خیلی موفق نبوده است و بنابراین اعتماد صنایع را نسبت به خود از دست داده است درست نیست. اصلا در تمام دنیا تعدادی از کارها به نتیجة مطلوب نمی رسد. یعنی این طبیعت پروژه ها است که گاهی موفق و گاهی ناموفق است. ممکن است در ایران کارهایی که به نتیجه نرسیده اند بیشتر باشد اما باید تلاش نمود که این را به حداقل ممکن رساند. در تحقیقات هر چقدر هزینه شود، اسراف نمی باشد و باید صبر و تحمل داشت.
متأسفانه دیدگاه تنگ نظرانه ای وجود دارد که معتقد است باید هر کار تحقیقاتی به یک فرایند تحقیقات صنعتی منجر شود یا کاربردی خاص داشته باشد. اینکه شرکت های بزرگ دنیا میلیاردها دلار خرج می کنند و ده سال بعد نتیجة آن را می گیرند، دقیقاً به این دلیل است که آنها یک دیدگاه بهتری نسبت به قضیه دارند. همین بیوتکنولوژی را اگر در نظر بگیریم، به هیچ وجه در ابتدا سودآور نبود؛ هم چنانکه امروزه برای آنها نانوتکنولوژی سودی ندارد ولی دستاوردهای آن در درازمدت مشخص می شود و به تدریج روند صنعتی شدن آن شکل می گیرد و آن زمان که یک کشور دانش فنی و بومی را در آن زمینه داشت در دنیا موفق خواهد شد.
بنابراین بخش صنعت نباید انتظار داشته باشد که وقتی قرارداد پروژه ای را با یک محقق بست، حتماً با اجرای پروژه مورد نظر تمام مشکلش حل شود و حتماً محصول مورد نظر تولید شود. بلکه گاهی اوقات کار طول می کشد چرا که به دست آوردن دانش فنی آسان نیست و به زمان و حوصله و اعتقاد نیاز دارد.

4- همکاری ضعیف بین محققین
همکاری لازم بین محققین نسبت به کشورهای پیشرفته کمتر است. این مورد جزء مشکلات فرهنگی کشور است. به عنوان مثال دلیل اینکه افرادی که در یک دانشگاه و در یک رشته تحصیل می کنند و یا در یک زمینه فعال هستند در کنار یکدیگر قرار نمی گیرند تا مشکلات را با هم حل نمایند، گاهی به دلیل عدم اعتماد افراد نسبت به یکدیگر است که این به امنیت شغلی یا اقتصادی آنها مربوط می شود. یعنی افراد ممکن است نگران شوند که مثلاً اگر شخص دیگری در آن پروژه سهیم باشد منافع او به خطر بیفتد.
در مواردی نیز عدم تمرکز محققین روی تحقیقات و چندشغلی بودن و پرداختن به کارهای غیرعلمی باعث این ضعف همکاری می گردد و سبب می شود که فضا یک فضای ناسالم تحقیقاتی گردد. چرا که فرد مجبور است چند جا کار کند، در فلان شرکت یا کارخانه کار کند و در عین حال به دانشگاه هم برود و نیز حق التدریس هم داشته باشد. در نتیجه خیلی اوقات بخاطر تأمین معاش فرصتی به وجود نمی آید که محققین دور هم بنشینند. محقق امروزی در ایران به جای اینکه 8 ساعت تحقیق داشته باشد، شاید 14 یا 16 ساعت کارهای متنوعی انجام می دهد که ممکن است 2 درصد آن هم تحقیقات نباشد و این خود به دلیل فقدان انسجام لازم می باشد.
من با اساتید مربوط به رشتة بیوتکنولوژی در دانشگاه‌ها آشنا هستم و هیچ مشکل شخصی هم بین ما وجود ندارد اما در طی یک سال حتی یک جلسه هم دور هم نیستیم تا در مورد این رشته و یا تحقیقات بیوتکنولوژی در کشور صحبت کنیم و دلیل آن برمی گردد به اینکه که اولاً ضرورتی احساس نمی‌‌شود و ثانیاً هر کس به اندازة کافی درگیر کار خود است که به فکر تبادل نظر نباشد. البته گاهی اوقات یکسری مسائل پیش‌پاافتاده مانع از همکاری دقیق افراد می‌‌‌‌‌شود.
در پایان ذکر این نکته نیز لازم است که نباید همیشه جزء را ملاک قرار داد و آنرا به کل تعمیم داد بلکه برعکس باید کل را مورد توجه قرار داد و راجع به آن بحث کرد. یعنی اگر جائی ضعف یا مشکلی داشت نباید همه‌کس و یا همه‌جا را دارای آن مشکل خاص دانست و حتی در مواردی هم که در اکثر افراد نقاط نقصی دیده می‌شود نباید به‌طور مطلق به آن نگاه کرد و از کارهای انجام شده چشم پوشی کرد.
به هر حال مدام از مشکلات دم زدن و این‌که کمبود داریم و یا نمی توانیم کاری انجام دهیم کار درستی نیست و به عبارت دیگر نباید همیشه قسمت خالی لیوان را ببینیم.

+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

بررسی علل افزایش طلاق در جامعه

بررسی علل افزایش طلاق در جامعه

آمارها نشان می دهد درصد طلاق در سال ۷۹ نسبت بمدت مشابه آن در سال ،۷۸ ۷‎/۲۱درصد رشد داشته است
اداره ثبت احوال کشور در گزارشی اعلام کرد: تعداد ازدواجهای ثبت شده در سال ۷۹ (۶۴۶۴۹۸) مورد بوده که این تعداد نسبت بمدت مشابه آن در سال ۷۸ که (۶۱۱۵۱۹) مورد بوده از یک رشد ۵‎/۷۲ درصدی برخوردار بوده است و طبق همین آمار سال ۷۹ (۵۳۷۹۷) مورد طلاق به ثبت رسیده که این میزان در مقایسه با سال ۷۸ که (۵۰۱۷۹) مورد بوده و به ثبت رسیده، از رشد ۷‎/۲۱ درصدی برخوردار بوده است.
«علل افزایش طلاق از سه نقطه نظر، اجتماعی، اقتصادی و آماری قابل بررسی است. از نظر اجتماعی تغییر در فضای جامعه و آشنا شدن مردم بویژه زنان با حقوقشان یکی از علل رشد طلاق است. همچنین گسترش سازمانهای حمایت و حمایتهای اجتماعی از مطلقین بویژه زنان مطلقه از دیگر عوامل رشد این پدیده است. نکته دیگر قانون به روز شدن مهریه است. تا ده سال پیش زنان نه با حقوقشان آشنایی داشتند و نه در صورت طلاق از پشتوانه مالی برخوردار بودند. اما با وضع قانونهای جدید، مسائل مالی که یکی از موانع اقدام به طلاق بود، حل شده وزنان مطمئن هستند که در صورت طلاق علاوه بر حمایت های اجتماعی، پشتوانه مالی نیز خواهند داشت. این مسأله باعث شده بسیاری از طلاقهای عاطفی تبدیل به طلاق واقعی شود می توان گفت طلاق بطور مطلق افزایش پیدا نکرده بلکه بیشتر نمود اجتماعی پیدا کرده است و خود را نشان می دهد.»
وی همچنین با اشاره به پیوندهای زناشویی جدید که بیشتر روبنایی است، گفت: «جوانان امروزه بدون در نظر گفتن شرایط لازم برای ازدواج و دقت به مسائل زیربنایی ازدواج، اقدام به این کار کنند و ازدواجها تبدیل به نوعی نمایشگاه و نوعی مسابقه نمایش امکانات شده است. این سطحی نگری درازدواج خود از علل بروز طلاق در سالهای آینده است و بیشتر طلاق هانیز در بین این گروه اتفاق می افتد.»
دکتر معتمدی تورم و بیکاری را از علل اقتصادی طلاق برشمرد و گفت: «درحال حاضر با سیل جوانان بیکار مواجهیم که بیشتر متولد ۲۵ـ۲۰ سال پیش هستند و شاید ریشه این مشکل را بتوان در سیاستهای ۲۵ـ۲۰ سال پیش که خانواده ها را به داشتن فرزند بیشتر تشویق می کرد، جست وجو کرد. قطعاً در خصوص بیکاری جوانان همه ما دولتمردان در همه دوره ها مقصر بوده ایم.»
مدیر کل دفتر امور آسیب دیدگان اجتماعی بهزیستی کشور درخصوص برنامه های خاص بهزیستی در این مورد گفت: «بهزیستی برنامه مدون و منسجمی را به عنوان طرح مداخله در خانواده تدارک دیده است.
دراین برنامه که به وسیله ۹۰ دفتر در سراسر کشور اجرا می شود، زوجهایی که قصد طلاق دارند، به وسیله دادگستری به بهزیستی معرفی می شوند و بهزیستی با مشاوره هایی که انجام می دهد، اگر قابل برگشت بودند، از طلاق جلوگیری می کند و گرنه زمینه را برای طلاقی با آسیب هرچه کمتر فراهم می کند. با این روش بطور نمونه آمار طلاق در زنجان حدود ۵۰ درصد کاهش پیدا کرده است.»
در همین خصوص دکتر پیمان آزاد استاد دانشگاه و حقوقدان گفت: در حال حاضر از زوایای مختلف می توان به پدیده طلاق و بی میلی جوانان به ازدواج نگاه کرد. مسأله پیچیده یی نیست.
ولی ابعاد گوناگون دارد. از یک منظر کلان، عبور از جامعه سنتی به جامعه مدرن از یک سو، بنیان خانواده را سست می کند و از طرفی رشد میزان ازدواج را به خطر می اندازد. در جامعه مدرن، تساوی حقوقی زن و مرد در همه عرصه های زندگی مطرح می شود. نقش زن در خانواده و جامعه تحول پیدا می کند و در بستر این تحول است که وظایف و تکالیف زن و مرد تغییر می کند. در صورتی که آحاد جامعه مخصوصاً مردان برای قبول این تحول آماده نباشند رشد میزان طلاق اجتناب ناپذیر می شود چرا که معیار ازدواج عوض شده و در معرض دگرگونیهای مداوم است.
در اینجا است که سیاستگذاران جامعه در همه بخشها باید از سطح فرهنگی بالایی که متناسب با تفکر روز باشد برخوردار باشند، در غیر این صورت تضادهای اجتماعی و فرهنگی و اقتصادی و حقوقی تشدید می شوند. فکری که معاصر باشد راه گشا است. فکری که با مقتضیات روز نخواند مسأله آفرین خواهد بود و یا مسائل را تعمیق می کند و بحران می آفریند.
٢٠ درصد طلاق ها را دخالت خانواده ها و دیگران در امور جوانان تشکیل می دهد و این قضیه تا آنجا پیش رفته که در ایران خانواده ها با هم ازدواج می کنند نه دو جوان زیرا اختلافات خانواده ها آنچنان زیاد شده که اجازه زندگی به دو زوج را نمی دهند. بیش از ٨٠ درصد طلاقها به درخواست زنان صورت می گیرد ولی این به معنای آن نیست که زنان ما از زندگی گریز پا شده اند بلکه چون طلاق برای مردان دارای بار مالی است در نتیجه بیشتر مراجعین را زنان تشکیل می دهند.
با وارد شدن گروه سنی ١٥ تا ٢٠ سال تا سال ١٣٨٥، به بازار کار این آمار به مرز خطر آفرین خود، یعنی ٩ میلیون نفر خواهد رسید و یقینا با رشد بیکاری شاهد افزایش رشد طلاق خواهیم بود زیرا فکر آدم بیکار مغازه شیطان است. حمیدیان اظهار داشت: یکی از علل افزایش طلاق ، اعتیاد مردان است زیرا زمانی که صحبت از ترک نفقه می شود در کنارش حتما یک عاملی به نام اعتیاد وجود دارد و زمانی که شخص معتاد از بطن جامعه به حاشیه رانده می شود نمی تواند شغل شرافتمندانه داشته باشد و در نتیجه به اداره زن و فرزند خود نمی پردازد و تمام هم و غم خود را برای بدست آوردن ماده حیاتی خود (مواد مخدر) بکار می برد و ممکن است دست به ارتکاب هر جنایتی بزند و شرافت خانوادگی خود را فدای خود کند. وی علت دیگر طلاق را ترک منزل توسط مردان خواند و گفت: با توجه به اینکه قانون مدنی ریاست خانواده را از خصایص مرد دانسته ولی ریاست مد نظر قانون حکم رانی نیست بلکه احساس امنیت و ایجاد قابلیت پاسخگویی در قبال همسر خود است. حمیدیان یکی دیگر از علل و عوامل طلاق را دخالت دیگران در زندگی جوانان خواند و گفت: دلیل ٢٠ درصد طلاق ها را دخالت خانواده ها و دیگران در امور جوانان تشکیل می دهد و این قضیه تا آنجا پیش رفته که در ایران خانواده ها با هم ازدواج می کنند نه دو جوان زیرا اختلافات خانواده ها آنچنان زیاد شده که اجازه زندگی به دو زوج را نمی دهند.
مسئولان برای عواقب وحشتناک طلاق فکری کنند
عضو کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس گفت: بیش‌تر طلاق‌های رخ داده در کشور توافقی است و میانگین سن طلاق در کشور بین ۲۲ تا ۳۸ سال است.
علی زادسر در گفت‌وگو با خبرنگار اجتماعی فارس با اشاره به افزایش آمار طلاق در کشور گفت: شنیدن آمار‌های افزایش طلاق اگر چه وحشتناک است، غیرقابل تصور نیست.
عضو کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس با اشاره به این که اعتیاد به مواد مخدر علت بیش از ۸۰ درصد طلاق‌ها در کشور است، افزود: زوجین قبل از ازدواج خیلی کم به اعتیاد طرف مقابل خود توجه می‌کنند و در بسیاری از موارد هم متوجه این موضوع نمی‌شوند، بعد از ازدواج زمانی که متوجه می‌شوند، ناسازگاری‌ها آغاز و نهایتاً منجر به طلاق می‌شود.
وی با بیان این که یکی دیگر از علل طلاق در جامعه بیکاری آقایان است، گفت: تشریفات زاید در زندگی‌ها، چشم و هم چشمی و عدم تأمین نیازهای زندگی از دیگر عوامل طلاق در جامعه است.
به گفته زادسر، ۱۵ الی ۲۰ درصد طلاق در کشور به علت کاهش غیرت ناموسی است و این کاهش هم ناشی از ‌انواع فسادهای است که به صورت ماهواره و اینترنت در دسترس همگان قرار گرفته است.
عضو کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس ادامه داد: در گذشته زن با لباس سفید به خانه بخت می‌رفت و با کفن خارج می‌شد‌ اما امروز دیگر این‌گونه نیست و طلاق قباحت خود را در جامعه از دست داده است.
زادسر ادامه داد: بیش‌تر طلاق‌ها در ۲ الی ۳ سال اول زندگی مشترک رخ می‌دهد و در سال‌های بعدی زندگی واقعه طلاق به مراتب کم‌تر اتفاق می‌افتد.
وی گفت: عواقب طلاق در کشور بسیار وحشتناک و غیر قابل پیش‌بینی است و مسئولان مربوطه باید در این زمینه فکری کنند.
عضو کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس از جوان‌ها خواست، قبل از تشکیل زندگی مشترک عاقلانه تصمیم بگیرند و از تصمیمات احساساتی به شدت پرهیز کنند.
به گفته زادسر، در رخداد طلاق مقصر اصلی خانم‌ها هستند و ضرر کننده این امر هم باز خود خانم‌ها هستند، چون بعد از طلاق زنان افسرده‌، پریشان و از نظر حقوقی دچار بحران می‌شوند.
وی درخصوص راه کارهای جلوگیری از معضل طلاق گفت: مجلس نمی‌تواند در این زمینه کاری کند. ولی بهتر است سازمان‌ها و مسئولان ذی‌ربط در این زمینه پیش‌گیری از طلاق آموزش‌های به جوان‌ها دهند

شبکه اطلاع رسانی کاوش

+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

 

زیان پارسی زبان ملی ما ایرانیان است.
آنچه فرهنگ ما را پس از تازش عربها , مغولها , انگلیسیها و دیگر کشورها به میهن ما زنده نگاه داشته , زبان مادری مان است پس تلاش می کنیم زبان مادری خود را پاس داریم و تا می توانیم از واژه های زبان خودمان به جای واژه های بیگانه ای که پس از این تازشها به زبانمان وارد شده بهره ببریم و با آنها گفتگو کنیم و بنویسیم.
چرا از بکار بردن واژه های زبان خود که سرمایه های فرهنگی ما هستند سربلند نباشیم ؟
آیا زبان پارسی مایه شرمساری ایرانیان است یا دست آویز سربلندی ما ؟
زبان مادری ما همچون گنجینه ای از هزاران سال پیش با گذر از جنگها و کشتارها و درازای سده ها به دست من و شما رسیده و مایه ی سربلندی ماست. بیاییم پارسی را پاس داریم !

اگر دقت کرده باشید به مرور زمان کلمه های بیگانه فراوانی وارد زبان عامیانه ما شده است . کلماتی که بیشتر از زبان عربی و یا … وارد زبان پارسی شده اند .

نرم افزار Parsi to Persian (فارسی به پارسی)  یک نرم افزار با ایده ای جالب برای دگرگونی زبان نوشتاری کنونی به زبانهای باستانی است و دارای گزینه ای به نام دیکشنری همانند سازی برای زدایش واژه های عربی از پارسی‌ است.

farsi-to-persian

امکان تبدیل نوشته دلخواه شما به به زبانهای باستانی (میخی پارسی - اوستایی - پهـ‌لوی - آوانگاری) ، نمایش معادل کلمات عربی به پارسی از قابلیتهای مهم این نرم افزار است .

همچنین نرم افزار حاوی متن کامل شاهنامه فردوسی می باشد .

نرم افزار Parsi to Persian هنوز در مرحله آزمایشی قرار دارد و محتوی کلمات محدودی است اما قابلیت جالب این نرم افزار امکان اضافه نمودن کلمات دلخواه به پایگاه داده (Database) نرم افزار جهت تکمیل نمودن نرم افزار است .

 به طور مثال با استفاده از همین نرم افزار معادل کلمات لینک تحریر ابد و  برحسب به ترتیب کلمات دنبالک - نگارش - جاوید - به فراخور استخراج شد.

نرم افزار Parsi to Persian یک نرم افزار رایگان است و ظرفیتی معادل ۵۰ مگابایت دارد

برای راحتی دریافت نرم افزار ، فایل فوق فشرده شده و به ۶ قسمت تقسیم شده تا دریافت آن راحت تر باشد.

 

+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

جدیدترین یافته ها در مورد کیهان شناسی

سایت وزین پارس اسکای مقاله ای منتشر کرد تحت عنوان ۲۰ سئوال در زمینه اختر فیزیک و کیهان شناختی. در این نوشته تلاش می شود این سئوالات با استفاده از نظریه سی. پی. اچ. پاسخ داده شود.

قضاوت توانایی نظریه سی. پی. اچ. در پاسخگویی به مشکلات موجود فیزیک نظری و اختر فیزیک را به خوانندگان و صاحب نظران محترم واگذار می کنم. اما ذکر این نکته را لازم می دانم که هر نظریه ی جدید برای پاسخ دادن به مشکلات موجود ارائه می گردد. تجارب قرون اخیر نشان داده که یک نظریه در دو جهت زمینه بحث و تلاش بیشتر را فراهم می آورد. یکی اینکه چگونه به مشکلات موجود پاسخ می دهد و دیگر اینکه خود نظریه جدید دارای ابهاماتی است که زمینه ی یکسری سئوالات جدید را فراهم می آورد. تلاش در این دو زمینه روند تکامل علم است که در نهایت زمینه ی یک نظریه کاملتر را فراهم می آورد. این روند تاریخ علم است. نظریه سی. پی. اچ. نیز از این قاعده مستثنا نیست

همچنین توجه شود که پاسخ هرکدام از این سئوالات نیاز به یک تجزیه تحلیل و متن طولانی دارد که از حد یک مقاله ی اینترنتی خارج است. بنابراین الزاما به اشاراتی کوتاه بسنده می کنم و امیدوارم لینک های مورد اشاره بتواند پاسخگوی کنجکاوی خوانندگان عزیز باشد

۱-بیگ بنگ: آیا واقعاً بیگ بنگ نخستین تکینگى بوده است؟

۲-قبل از بیگ بنگ چه رخ داده است:اگر تا ابد با زمان به عقب برگردیم آیا همچنان شاهد وقایع و رخدادهایى خواهیم بود که درطول عمرعالم اتفاق افتاده است. یا نه ، جهان داراى یک عمرمتناهى با آغازى مشخص است. و بیگ بنگ در حقیقت نقطه شروع زمان به حساب مى آید و قبل از آن هیچ چیز نبوده است؟

پاسخ

هر دوی این سئوالات پاسخ مشترکی دارند. بحث تکینگی یا آغاز جهان قابل مشاهده، با سئوال مشابهی که در زمان نیوتن هنگام ارائه ی قانون گرانش عمومی مطرح شد، شباهت و جواب یگانه ای دارند.

نیوتن دریافت که بر اثر قانون جاذبه او، ستارگان باید یکدیگر را جذب کنند و بنابراین اصلاً به نظر نمی رسد که ساکن باشند. نیوتن در سال ۱۶۹۲ طی نامه ای به ریچارد بنتلی نوشت “که اکر تعداد ستارگان جهان بینهایت نباشد، و این ستارگان در ناحیه ای از فضا پراکنده باشند، همگی به یکدیگر برخورد خواهند کرد. اما اکر تعداد نامحدودی ستاره در فضای بیکران به طور کمابش یکسان پراکنده باشند، نقطه مرکزی در کار نخواهد بود تا همه بسوی آن کشیده شوند و بنابراین جهان در هم نخواهد ریخت

این برداشت نیز با یک اشکال اساسی مواجه شد. بنظر سیلیجر طبق نظریه نیوتن تعداد خطوط نیرو که از بینهایت آمده و به یک جسم می رسد با جرم آن جسم متناسب است. حال اگر جهان نامتناهی باشد و همه ی اجسام با جسم مزبور در کنش متقابل باشند، شدت جاذبه وارد بر آن بینهایت خواهد شد

مشکل بعدی قانون جاذبه نیوتن این است که طبق این قانون یک جسم به طور نامحدود می تواند سایر اجسام را جذب کرده و رشد کند، یعنی جرم یک جسم می تواند تا بینهایت افزایش یابد. این نیز با تجربه تطبیق نمی کند، زیرا وجود جسمی با جرم بینهایت مشاهده نشده است

مشکل گرانش نیوتنی در نسبیت عام نیز همچنان باقی ماند. در نسبیت فضا-زمان دارای انحناست. هرچه ماده بیشتر و چگالتر باشد، انحنای فضا بیشتر است. سئوال این است که این انحنای فضا تا کجا می انجامد؟ در نسبیت فضا می تواند چنان تابیده شود که حجم به صفر برسد. برای آنکه ماده بتواند چنان بر فضا اثر بگذارد که حجم به صفر برسد، باید جرم به سمت بی نهایت میل کند. یعنی نسبیت نتوانست مشکل قانون گرانش را در مورد تراکم ماده در فضا حل کند. علاوه بر آن بر مشکل نیز افزود. زیرا قانون نیوتن می پذیرد که ماده تا بی نهایت می تواند متمرکز شود، اما حجم صفر با آن سازگار نیست. اما نسبیت علاوه بر آن که می پذیرد ماده می تواند تا بی نهایت متراکم شود، پیشگویی می کند که حجم آن نیز به صفر می رسد

این مشکل در نظریه سی. پی. اچ. به سادگی و با توجه به اسپین سی. پی. اچ. قابل حل است. در نظریه سی. پی. اچ. همه ذرات موجود در جهان از ذره ی واحدی تشکیل شده که سی. پی. اچ. نامیده می شود. سی. پی. اچ. با مقدار سرعت ثابت نسبت به دستگاه لخت حرکت می کند و تحت تاثیر نیروهای خارجی سرعت انتقالی آن به اسپین و بالعکس تبدیل می شود. هنگامیکه جرم در یک محدوده ی فضایی به اندازهی لازم افزایش یافت، جسم تبدیل به سیاه چاله می شود. با افزایش جرم سیاه چاله، اسپین سی. پی. اچ. نیز افزایش می یابد و سیاه چاله بتدریج به سمت یک سیاه چاله ی مطلق میل کرده و سرانجام در سیاه چاله ی مطلق، اسپین به حداکثر ممکن می رسد و در این شرایط سی. پی. اچ. از نیروی خارجی تبعیت نمی کند و سیاه چاله ی مطلق منفجر می شود. لذا بیگ بنگ ناشی ار انفجار یک سیاه چاله ی مطلق است

۳-فضا – زمان: آیا آن گونه که ادعا مى شود ، جهان از ۴ بعد ساخته شده است؟، سه بعد فضا و یک بعد زمان؟ اگر چنین است چرا باید جهان در ۴ بعد ظاهر شود ؟

پاسخ

در نظریه سی. پی. اچ. تعداد ابعاد جهان ثابت نیست و تابع محیط و شرایط آزمایش و ناظر است. در محدوده ی اجسام چگال حداقل پنج بعدی است و اسپین بعد پنجم است. در چنین شرایطی هرچه بیشتر از محدوده ی اجسام بزرگ وارد دنیای ذرات شویم، بر تعداد ابعاد افزوده می شود. بنابراین می توان گفت تعداد ابعاد با منطق فازی قابل توجیه است. علاوه بر آن در نظریه سی. پی. اچ. زمان یک کمیت مستقل نیست و ناشی از اسپین است. از طرف دیگر چون مقدار سرعت سی. پی. اچ. همواره ثابت است و همه ی اجسام از سی. پی. اچ. ساخته شده اند، زمان بر آنها جاری است و گذشت زمان شامل سی. پی. اچ. نمی شود. با این دیدگاه هر ذره/جسمی در جهان یک ساعت است. اما خود جهان ساعت نیست و هیچ لحظه ای از عمر جهان نمی گذرد. آنچه که در فیزیک و کیهان شناختی راجع به عمر جهان می گویند، مربوط به جهان قابل مشاهده است که قسمتی از کل جهان محسوب می شود. تعداد جهان ها (نظیر جهانی که کهکشان راه شیری در آن است) بیشمار است. هر جهانی بر اثر انفجار یک سیاه چاله ی مطلق به وجود آمده است

۴-جهان از نظر وسعت و اندازه: آیا وسعت فضاى جهان بى نهایت است؟ توپولوژى یا وضعیت جغرافیاى فضاى عالم چگونه است؟

پاسخ

در نظریه سی. پی. اچ. جهان بیکران است و یک قسمت آن، جهانی است که ما مشاهده می کنیم. بنابراین در جهان هستی یک بیگ بنگ وجود ندارد، بلکه بنگ های (انفجارات) زیادی وجود دارد که دائماً تکرار می شوند. همچنین هندسه ی جهان و خواص توپولوژیک آن از یک مکان به مکان دیگر تغییر می کند و تابع محیط، یعنی جرم موجود در آن محدوده ی فضایی است که بر اسپین تاثیر دارد. لذا هندسه هر محدوده ای از فضا، تابع اسپین آنجا است. اما در کل جهان، فضا را می توان تخت در نظر گرفت که از هندسه ی اقلیدسی تبعیت می کند. یعنی انحنای کل جهان هستی، صفر است و هیچگونه انحنایی وجود ندارد

۵ -نظریۀ کوانتومى گرانش:چقدر مى توان نظریۀ مکانیک کوانتومى را با نسبیت عام ادغام کرد که منجر به پیدایش نظریۀ کوانتومى گرانش شود؟ آیا مى توان این نظریه را آزمود؟ در صورت تدوین تئورى کوانتومى گرانش چقدر این تئورى مى تواند در توضیح و تشریح منشاء و مبداء خلقت کائنات ما را یارى دهد؟

پاسخ

مشکل این دیدگاه در این است که گرانش و نیروی الکترومغناطیس را دو پدیده ی مجزا در نظر می گیرند و تلاش می کنند تا این دو نیرو را در یک نظریه ی وحدت بخش یکی کنند. در واقع گرانش و نیروی الکترومغناطیس از یکدیگر جدا نیستند و می توان نشان داد که گرانش نیز آثار الکتریکی و مغناطیسی از خود نشان می دهد. این کاری است که تحت عنوان بار-رنگ و مغناطیس رنگ و با توجه به نظریه سی. پی. اچ. توضیح داده شده است.

۶-توانایى علم فیزیک: چگونه فیزیک مى تواند ناهمخوانى بزرگ بین مقیاس بسیار عظیم گرانشى و مقیاس جرمى فوق العاده ناچیز ذرات بنیادى را تشریح کند؟

پاسخ

اگر ما بپذیریم که همه ی اجسام موجود در جهان، در نهایت از ذرات تشکیل شده اند و ذرات در هر کجا که باشند از قوانین ثابتی تبعیت می کنند، آنگاه می توانیم این نا همخوانی را برطرف کنیم. ناسازگاری نسبیت عام با مکانیک کوانتوم ناشی از برخورد دوگانه به پدیده های فیزیکی است. در مکانیک کوانتوم با کمیت های گسسته سروکار داریم و در نسبیت عام با کمیت پیوسته فضا – زمان روبرو هستیم. چنین برخوردی موجب بروز مشکلات موجود شده است. در نظریه سی. پی. اچ. این ناسازگاری برطرف شده و مکانیک کوانتوم و نسبیت را می توان به عنوان حالت خاصی از آن استنتاج کرد

 

+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

رییس سازمان حفاظت محیط زیست گفت: آلودگی هوا در حد کمی متاثر از نوع و کیفیت سوخت مصرفی است و آلودگی هوا در شهرهای بزرگ بیشتر متاثر از گرد و غبار و ذرات معلق در هواست.

به گزارش ایسنا، محمدی زاده در خصوص اینکه کیفیت بنزین تا چه میزانی بر آلودگی هوا تاثیر دارد، تصریح کرد: آلودگی هوا در حد کمی متاثر از نوع و کیفیت سوخت مصرفی است.

وی با اشاره به عمده دلیل آلودگی هوای کلان شهرها خاطر نشان کرد: گرد و غبار و ذرات معلق در هوا تاثیر زیادی در آلودگی دارند که بخش اعظم آن مربوط به کشورهای همسایه غربی است.

رئیس سازمان حفاظت محیط زیست افزود: در این رابطه حدود 3 ماه پیش با کشور عراق مذاکراتی داشتیم که قرار شد به صورت جدی اقداماتی را در بهبود وضعیت و مبارزه با گرد و غبار انجام دهد و این اراده جدی وجود دارد تا از ابتدای 2013 کار خودشان را آغاز کنند.
 

 
 
 
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

حضورعوام فريبانه اردوغان با لباس عربي درجمع مخالفان سوريه؟!

 

رجب طيب اردوغان در بازديد از کمپ آوارگان سوري در آکچا قلعه عباي عربي بر دوش انداخت و سرپوش عربي اهدايي آوارگان را بر سر گذاشت و خطاب به آن ها گفت: «در مجموع 230 هزار نفر از مردم اين کشور به ترکيه آمده اند و هزينه پذيرايي از آنان به ۵۰۰ ميليون ليره رسيده اما از آنان مي‌خواهيم که ترکيه را خانه دوم خود بدانند.» به گزارش کردپرس هنگام سخنراني نخست وزير ترکيه، معاذ الخطيب رئيس شوراي ائتلافي مخالفان سوري نيز کنار وي ايستاده بود.اين درحالي است که روزنامه الوطن سوريه خبر داده است که ارتش سوريه 4 خلبان ترکيه اي را که در حملات گروه هاي تروريستي به فرودگاه هاي حلب دست داشتند بازداشت کرده است. به نوشته اين روزنامه، يگان هاي ارتش سوريه در تلاش براي دستگيري و پيگرد بقاياي گروه هاي تروريستي 4 خلبان ترکيه اي را که در حال تلاش براي ورود به فرودگاه حلب به همراه يک گروه مسلح بودند دستگير کردند. گروه هاي مسلح مخالف دولت سوريه چندي پيش مدعي شدند که فرودگاه حلب را محاصره کرده اند.

منبع:روزنامه خراسان

+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

شاید زمان بسیاری از این که کشور‌ها مستقیم و غیرمستقیم تحت استعمار قدرت‌های بزرگ قرار می‌گرفتند، می‌گذرد؛ زمانی که اقتصاد و ظرفیت‌های یک کشور، نا‌عادلانه و یکسویه مورد استفاده منافع تجاری، نظامی، سیاسی و حتی فرهنگی قرار می‌گرفت. امروزه شاید استعمار به معنای گذشته آن نباشد، ولی گاه شرایطی پیش می‌آید که یک کشور بدون آن که خود بداند، استعمار شده و دستمایه بازی منافع کشورهای دیگر می‌‌شود.
 

شاید زمان بسیاری از این که کشور‌ها مستقیم و غیرمستقیم تحت استعمار قدرت‌های بزرگ قرار می‌گرفتند، می‌گذرد؛ زمانی که اقتصاد و ظرفیت‌های یک کشور، نا‌عادلانه و یکسویه مورد استفاده منافع تجاری، نظامی، سیاسی و حتی فرهنگی قرار می‌گرفت. امروزه شاید استعمار به معنای گذشته آن نباشد، ولی گاه شرایطی پیش می‌آید که یک کشور بدون آن که خود بداند، استعمار شده و دستمایه بازی منافع کشورهای دیگر ـ و بیشتر دوست ـ می‌‌شود.

به گزارش «تابناک»، شرایط تحریمی کشور در ماه‌های اخیر، توجه بسیاری از کشور‌ها و شرکای سابق تجاری ایران را به خود جلب کرده است. تلاش غرب و به ویژه آمریکا برای منزوی کردن ایران به لحاظ اقتصادی و حتی سیاسی و اعمال تحریم‌هایی در این راستا، به‌‌ همان اندازه که شرایط را برای ایران در بحث تجارت خارجی دشوار ساخته، بهره‌برداری از این شرایط را برای شرکای تجاری ایران آسان کرده است.

چین و هند، پیشگامان تحمیل قرارداد به ایران

از زمان آغاز تحریم‌ها، چین نخستین کشوری بود که به خوبی و فراست، قدر موقعیت پیش آمده برای ایران را دانست و با مخالفت‌های خود در قبال تحریم‌های آمریکا، منافع اقتصادی خود را در ارجحیت گذارد. تلاش این کشور برای دریافت نفت تخفیفی و ارزان از ایران، و به دنبال آن بستن قراردادهایی برای پرداخت پول نفت به یوان ـ که در واقع و در پایان منجر به صدور کالای چینی به جای پول نفت به ایران شد ـ ناشی از دو عامل بود؛ نخست شرایط سختی که تحریم پیش پای ایران گذارده بود، و دوم، نگاهی تیز و منفعت‌جویانه چین از شرایط ایران.

به دنبال چین، به تدریج دیگر شرکای تجاری و به ویژه مشتریان انرژی ایران نیز به صرافت افتادند و هند دومین کشوری بود که به دلیل حجم بالای تجارت خود با ایران، گام در راهی گذاشت که چین چند ماه پیش رفته بود؛ نخست با مطرح کردن بهای بالای نفت ایران و لزوم کاهش واردات و پس از آن، قرار دادن روپیه برای تجارت با ایران که عملاً به مانند چین به معنای صدور کالای هندی به کشور به جای پول نفت است.

دیروز این خبر رسماً از سوی دولت هند به تجار و صادر کنندگان به ایران اعلام شد که به دنبال ایجاد راه‌هایی برای صادرات به ایران به روپیه باشند. بر این اساس که قرار شده است، هند ۴۵ درصد از میزان خرید نفت یازده میلیاردی خود از ایران را به روپیه صورت دهد. ایران برای انتقال پول به کشور از روش تبدیل روپیه به کالای هندی استفاده می‌کند؛ کاری که در بانک اوکو در هند صورت خواهد گرفت.

آنکارا در پی فرصت سازی

همین مورد به تدریج در خصوص ترکیه نیز در حال رخ دادن است، و زمزمه‌هایی که از سوی مسئولان و کار‌شناسان ترک شنیده می‌شود، نشان می‌دهد که ترکیه نیز به تدریج قدم در این راه می‌گذارد.

پس از آنکه تحریم‌های اخیر آمریکا، صدور طلا به جای پول گاز به ایران را ممنوع کرده، مسئولان ترک نا‌خرسند از قطع تجارتی که به شدت تراز تجاری آن‌ها را مثبت کرده بود، اکنون به دنبال راه‌هایی برای گسترش تجارت با ایران تحت تحریم هستند. چه در بخش انرژیِ و چه در دیگر حوزه‌ها.

رئیس بنیاد تحقیقات سیاست اقتصادی ترکیه، گوون سک، در این باره، اشاره جالب توجهی کرده و در مطلبی گفته است: ایران یکی از مهم‌ترین تأمین کنندگان انرژیِ و گاز ترکیه است و این امر زمان تحریم‌ها را به دلیل مصادف شدن با زمستان بسیار نا‌مناسب کرده است. سک اشاره کرده که تهران و آنکارا باید به دنبال راه‌های خلاقانه در تجارت و ادامه آن باشند.

این جملات در ظاهر بسیار زیبا و خوشایند ایران است، اما برای لحظه‌ای آن‌ها را باید در کنار این جملات از گزارش اخیر تودی زمان گذاشت که در آن آورده: هرچند آنکارا در سال‌های اخیر به دنبال تنوع بخشیدن به راه‌های تأمین انرژی خود بوده، هنوز به شدت وابسته به گاز طبیعی و نفت برای کل کشور است. در نتیجه ترکیه هم‌اکنون نمی‌تواند به فکر‌‌ رها کردن ایران، در سال جاری باشد.

حال ما باید از خود بپرسیم که ترکیه چه زمانی ایران را‌‌ رها خواهد کرد؟ جالب آنکه در ادامه این گزارش و با اشاره به هزینه زیاد تأمین گاز از ایران و روسیه، آمده که در حال حاضر ترکیه برای بیرون رفتن از این شرایط هزینه‌بر برای تأمین انرژی، روی به مناطق نیمه خودمختار شمال عراق آورده است.

بی‌گمان، ادامه تجارت خارجی و صدور انرژی در شرایط تحریمی باید یکی از سیاست‌ها و استراتژی‌های کلان اقتصادی کشور باشد؛ اما هر عقل سلیمی در برگزیدن راهکارهای کلان محاسبه عقلانی صورت داده و ترازوی هزینه و فایده را مورد رجوع قرار می‌دهد.

اکنون نمی‌توان به خوبی قضاوت کرد که این شرایط، و نیت بهره‌برداری از شرایط تحریمی ایران از سوی شرکای به ظاهر خوب تجاری کشور، تا چه اندازه به زیان یا سود کشور است. اما بر پایه شواهد، می‌توان به خوبی پیش بینی کرد که مسیر حرکتی این دوستان خوب ایران در کدام جهت است.

در جایی که روسیه، عراق، عربستان، قطر و سایر تولید کنندگان انرژی با فرصت طلبی منتظر بهره پر کردن جای خالی ایران در بازار هستند ـ کافی است به یاد آوریم که چندی پیش روسیه پیشنهاد تأمین ۵۰ درصد انرژی ترکیه را در پی انفجار‌ها در خط لوله نفت و گاز ایران به ترکیه داد ـ مسلماً شرایط آنقدر سخت است که گاه گمان می‌رود که باید به هر ترتیب و با هر شرایطی موقعیت خود را نگه داشت.

اما دقیقاً در همین جاست که باید کمی اندیشه کرد: آیا اگر هزینه حفظ موقعیت بسیار بیشتر از فواید آن باشد، کار ما یک کار غیر عقلانی به لحاظ اقتصادی نیست؟

همان‌ گونه که گفته شد، هم‌اکنون به هیچ وجه نمی‌توان گفت که این شرایط تا چه اندازه برای ایران هزینه‌بر است؛ اما ادامه تن دادن به خواست شرکا و قرار گرفتن تحت فشار آن‌ها، مسیری است که گویا در حال شکل گرفتن است و نباید اجازه داد که ایران به این ترتیب تحت اوضاع کنونی، مورد استفاده و استعمار تجاری واقع شود.

راهکارهایی نیز برای این امر می‌توان در نظر گرفت:

۱ـ برای نمونه دولت می‌تواند قرارداد‌ها را کاملاً شفاف در اختیار افکار عمومی و دیدگاه کار‌شناسان گذارد تا در صورتی که زیان منافع ملی در میان بود، بتوان پیش از هر کاری جلوی آن را با توجه به دیدگاه صاحب نظران گرفت.

۲ ـ از سویی می‌توان با تشکیل شوراهای سیاست‌گذاری در سطح کلان، درباره قراردادهای نفتی و گازی کشور در شرایط تحریمی، به تشریک مساعی و همفکری با دولت و نهادهای مربوطه پرداخت و جوانب قراردادهای را پیش از امضا کامل در معرض موشکافی و تحقیق قرار داد.

۳ ـ مورد دیگر همچنین می‌تواند این باشد که در بستن قراردادهای پایاپای با شرکای انرژی ایران، سقف و مدت زمان قرارداد به شکل موردی لحاظ شود، تا در صورتی که به هر ترتیب، تحریم‌ها برداشته یا کاهش داده شد، کشور مجبور نباشد، همچنان به تعهداتی که دیگر شرایط و زمینه آن‌ها برچیده شده پایبند باشد.

بی‌گمان، هر کشوری اعم از دوست و دشمن در مراودات خود با ایران به دنبال تأمین منافع اقتصادی و سیاسی خود است. این خط سیری است که ایران نیز باید دنبال کند، و تحت شرایط تحریمی نباید کشور به راهی کشانده شود که چاره‌ای جز تن دادن به خواست و منافع دیگر کشور‌ها در آن نباشد.
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

اولین برف زمستانی ۹۱شهرشاندیز را سپیدپوش کرد .

 

 

+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

شماره۴۵نشریه نسیم شاندیز(آذرماه۱۳۹۱)بامطالب متنوع منتشرگردید.

 شهروندان شاندیزی می توانند آنرا از دکه های مطبوعات شهرشاندیز تهیه نمایند.مطالعه این شماره

 ازنشریه سیاسی خبری اجتماعی فرهنگی ورزشی وزین رابه همه علاقمندان توصیه می نماییم .

+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

صاحب «کیف انگلیسی»،«کلاهی پهلوی»

 

 برسر تلویزیون گذاشت؟!

تریاکی خواندن همه مقامات دوران سابق، سیاهی کامل مقامات سابق و سفیدی کامل شخصیت های دیگر، نشان دادن مردمان ایران در شکل اقوامی بربر و چشم چران و در نهایت ساختن نماد فرامسونری در یک دهات شهر ایران، کلاه پهلوی را برای مخاطب ایرانی از رمق انداخته است
«کلاه پهلوی» یک فرصت قابل ملاحظه در ایامی تلقی می شد که نقدهای فراوانی به سطح کیفی مجموعه آثار تولیدی صداوسیما در حوزه فیلم و سریال وارد بود اما این سریال نه چندان خوش ساخت با حجم وسیعی از نقدهای جدی از محتوایی تا فنی همراه شد و اگرچه کارگردان این مجموعه منتقدان را به صبر فراخواند اما این صبر نیز کارساز نشد و هرچه از این مجموعه قسمت های بیشتری پخش می شود، این احساس بیش از پیش تقویت می شود که به تلویزیون کلاهی فروخت که مفت نیز گران است و به عنوان یک عقبگرد جدی نیز در کارنامه تلویزیونیِ سازنده این سریال قابل احتساب خواهد بود.

به گزارش خبرنگار«تابناک»؛ متصور شوید کلاهی با مشخصات خاصی را به یک فروشگاه خوش سابقه سفارش می دهید و مبلغی را نیز پیش پیش بابت تولید کلاه مدنظرتان پرداخت می نمایید و در نهایت آنچه تحویل میگیرید، در سطح کیفی مدنظرتان حین سفارش نبوده باشد. با این حساب شاید پس از دریافت کلاه نهایی و مطلوبِ نظر واقع نشدن محصول مورد نظر، تنها بتوان از پرداخت وجوه بعدی خودداری کرد و اصل پرداخت های اولیه عملاً از کف رفته است؛ اتفاقی که برای کلاه پهلوی افتاد و کالای خروجی، علی رغم برخورداری از رده بندی الف ویژه و طبیعتاً مخارجی در سطح این رده بندی، از کیفیت قابل قبولی برخوردار نبود.

سیدضیاءالدین دری که با سریال نسبتاً خوش ساخت و البته با مختصر تحریفات تاریخیِ «کیف انگلیسی»، اعتبار ویژه ای نزد مخاطب یافت بود، این بار با لشکری از ستاره ها به سراغ مضامینی تاریخی نزدیک به اثر پیشینش رفت و بخشی دیگر از تاریخ معاصر کشورمان را در دوره پهلوی اول به تصویر کشید اما آنچه به عنوان خروجی این مجموعه داستانی پرخرج به نمایش درآمد، نه به لحاظ محتوایی و مضمونی قابل هضم بود و نه به لحاظ شکلی و فنی در سطح تولیدات ممتاز سال های اخیر صداوسیما بود و در واقع این مجموعه حداقل انتظارات افکارعمومی را نیز در مقطعی که رسانه ملی به شدت نیازمند یک سریال سطح بالا بود برآروده نکرد و مخاطبان تلویزیون که با کیف انگلیسی، انتظاراتشان از دری افزایش یافته بود، با تماشای همان چند قسمت نخست ناامید شدند.

آقای کارگردان اما منتقدان این سریال را که از همه جانب بودند، به صبر فراخواند و وعده داد سریال هرچه پیش رود، از کیفیت بالاتری برخوردار شود. وعده ای که به ثمر ننشست و ماجرای کشف حجاب و وقایعی که بر مردم آن دوران گذشت که آنچنان نیز کهنه نیست که بتوان به هر شکل دلخواه به تصویرش کشید، ضعف داستانی و رویکرد سیاه و سفیدش را حفظ کرد و برخلاف «کیف انگلیسی» که رویکردی میانه ای در پیش گرفته بود، ملودرام تازه دری انگار یک اثر کاملاً سفارشی بدون در نظر گرفتن حداقل شعور مخاطب است و برگ های تازه ای به تاریخ معاصر رپس از 1300 افزوده است!

نویسنده و کارگردان که هر دو یک نفر هستند و بنابراین راه گریزی برای نقدها نمی ماند، حتی در نگارش سناریو و پیاده سازی اش به شدت شعاری عمل کرده تا هرچه اثر پیشینش به دل می نشست، این سریال برای یک ربع نیز از سوی مخاطب قابل تحمل نباشد و مورخان شهیر ایرانی به طور خاص با تماشای هر سکانس از سریال به خشم آیند. سریال با این پیش فرض نوشته شده که تمام مسئولان در دوران پهلوی عامل بیگانه بوده اند و کوچک ترین تصمیمی در ایران نیز از سوی انگلیس اخذ می شده ومسئولان تماماً مسلوب الاختيار، مسلوب اليد نیز بوده اند، حال آنکه شاید در برخی تصمیمات اصلی دوره رضا پهلوی نقش انگلیس قابل مشاهده تاریخی باشد اما نسبت دادن کوچک ترین حرکت به مستشاران انگلیسی به شدت شعاری و نه تنها خلاف تاریخ که خلاف منطق است.

پیش فرض دیگری که علی الظاهر یکی از محورهای نوشتاری سریال می بایست محسوب می شده و کلاه پهلوی را از نظر انداخته، تریاکی خواندن تمامی کارگزاران آن دوران است که در واقع نویسنده و کارگردان قصد دارد با تکیه بر این مسئله، مهم ترین عامل بی کفایتی تمامی مسئولان وقت تا سر حد یک دهدار را همین تریاکی بودنشان بداند که باعث شده عنان کلیه امور به دست بریتانیانی ها باشد و اصرار عجیبی وجود دارد که همه مسئولان معتاد و پامنقلی خوانده شوند.

از آن سو به شدت تلاش می شود در هر محفل و مهمانی که این سریال به عنوان نماد تجددخواهی رضاخوانی روایت می کند، مشروبات الکلی سرو شود و البته این موضوع با سکوت حمله کنندگان به فیلم مادرم هستم همراه شده و تناقضی را رقم زده است. به هر حال سوای بحث تاریخی که چنین سیاه و سفید بینی دروغ آشکار تاریخی است، اگر شراب خواری بد است که تلویزیون ده ها برابر سینما مخاطب دارد، بنابراین چرا فریادی در نقد این تکرار موضوع تریاک کشی و نمایش شراب خواری مطرح نمی شود؟!

در حرکتی عجیب تر در این سریال بر آنکه نقش فراماسونری در معادلات دوره پهلوی، برخی نمادها به فیلم افزوده شده که اصولاً اثری از آنها در کل تاریخ ایران مشاهده نمی شود. به عنوان نمون می توان به رونمایی از چند میدان ساخته شده توسط انگلیسی ها در طرح اشاره کرد که یکی از این میدانگاه ها نماد ابلیسک است و جالب آنکه انگلیسی ها این نماد را هم نه در یک شهر بزرگ که در شهری کوچک ساخته اند و به دورش مشابه کعبه طواف می کنند!

این رویکرد بسیار عجیب است اما به نظر می رسد دری به خوبی در یافته در یک دهه اخیر جریانات همه چیز فراماسون بین رشد چشمگیری یافته اند و برای جذب آنها حتی از الصاق چند برگ به صفحات دفتر تاریخ معاصر ایران نیز ابایی نداشته است و در عوض نقد مضمون اصلی این سریال که مشابه اسمش قرار بوده پیرامون واقعه کشف حجاب باشد، نکاتی بی ربط با تاریخ و سفارشی را در  خود جای داده که هر شخص اندک مطلعی نسبت به تاریخ معاصر با تماشایش، با تاریخ جدیدی از ایران مواجه می شود.

این سریال به نوعی حداقل بخشی از مردم 1320 را نیز نواخته است و از آن تصویر مردمی را به نمایش گذاشته که به شدت چشم چران هستند و با لباس های شیکی که ایرانی ها را شبیه بورژوازی های یک قرن پیش فرانسه جلوه داده، در پی زن بازی و غافل از اتفاقات پیرامونی شان هستند و به واقع این گونه نیست که صرفاً انگلیسی ها یا مستشاران غربی شان یا حتی مسئولان وابسته ایرانی مورد نقد قرار گیرند، بلکه اصولاً یک نقطه سفید تاریخی در آن مقطع قرار داده نشده و تنها چند خانواده که لابد قرار است نقش ابرقهرمان را ایفا کنند در این جامعه نشانه پاکی و سلامتند و دیگر یا در حال در جای زدند یا عامل بیگانه اند یا همچون خان به تصویر کشیده شده در این سریال نماد توحش بوده و زنانشان را شبانه روز با شلاق به رنگ سیاه در می آورند.

از آن سو مشخص نیست در حالی که اصرار صرفاً بر کوبیدن انگلیس است، چه اصراری بر این حجم پررنگ سازی آموزش زبان فرانسوی است؟ آیا دری انقدر نیز مطالعه تاریخی نداشته که چنین سیستم آموزشی در آن دوران وجود نداشته و توسعه زبان فرانسه در مقطعی از تاریخ قاجار و پسی از آن عمدتاً به واسطه اعزام گروه های متعددی از دانشجویان به فرانسه برای تحصیل بوده و آیا حتی چنین بدیهیات تاریخی نیز در سناریو نمی بایست مورد توجه قرار می گرفت؟ اینکه در آن دوران، هنوز خودروی جیپ در ایران وجود نداشته و خودروهای بسیار قدیمی تری در خیابان ها مشاهده می شده و یا اینکه زنان پوشیه زده آن دوران با پوشیه بالا داده شده در خیابان راه نمی رفتتند تا اصلاً اصل موضوع پوشیه شان تبدیل به یک کمدی در سریال مذکور شود، مگر تا چه میزان درک و آگاهی تاریخی نیاز داشت؟!

اگر از ابتدا قرار بود سریال با تحریفات تاریخی ساخته شود یا برخی واقعیات اگزجره نشان داده شود، حداقل می شد درباره انتخاب آکسسوار و جزئیات صحنه با مورخین مشورت کرد و در مواردی همچون نوع آرایش، پوشش و مواردی از این دست با کارشناسان تاریخی مباحثه داشت و یا به مستندات وسیع تاریخی باقی مانده در مراکز اسناد تاریخی کشور رجوع نمود و حداقل تصاویر تاریخی را با دقتی در حد هزینه میلیاردی تخصیص یافته به این سریال مرور می کردند. توجه بیش از اینها به همین جزئیات یا انتخاب یک موسیقی قوی تر شبیه آنچه برای کیف انگلیسی انتخاب شده بود، بسیاری از ضعف های «کلاه پهلوی» در مسیر این اثر تماماً شعاری که حرفش را به روترین شکل ممکن می خواهد به مخاطب ارائه دهد را می توانست مرتفع سازد اما در این سطح نیز توجه نشد.

در فیلمبرداری نیز کلاه پهلوی نتواسته از یک فلسفه مناسب برخودار باشد و آنجایی که دوربین ثابت کارکرد دارد، دوربین بیش از حد تحرک دارد و در موقعیت عکس نیز بسیاری از اوقات، رویه عکس اخذ شده و چشم بیننده در بسیاری از صحنه ها خسته می شود و این شاید به همان دلیلی بود که اشاره شد: عقل کل بودن و خدایی یک کارگردان در پروژه ای عظیم و با هزینه ای عظیم که بنابر ادعای کارگردانش، جزو کم هزینه ترین پروژه های تلویزیون در سطح هزینه ای و کیفی "الف ویژه" است. «کلاه پهلوی» یک نمود کامل برای بیان این مسئله است که اگر برای چنین پروژه های مشاورین و همچنین ناظرین مسلط تاریخی گذاشته نشود و بر محمل عوام گرایی اثری ساخته شود، هر آنچه هزینه شده بر باد می رود و تنها کنداتور پر می شود؛ اتفاقی که به نیکی می توان مشاهده اش کرد. 
 
منبع:تابناک
+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

رییس سازمان غذا و دارو:

 ارز ۱۲۲۶ تومانی را بجای دارو به لوازم آرایش، غذای سگ، زین اسب، دسته بیل و ... داده اند24

 

سلامت - وزارت بهداشت دوباره نسبت به اختصاص نیافتن ارز به دارو، اما وارد شدن کالاهای آرایشی، غذای سگ، زین اسب، دسته بیل و ماشین های لوکس با ارز 1226 تومان واکنش نشان داد.

به گزارش خبرآنلاین؛ پیش از این وزیر بهداشت از تعلق نگرفتن ارز به دارو و تجهیزات پزشکی در نیمه نخست امسال چندباری گله کرده بود. اکنون رییس سازمان غذا و داروی وزارت بهداشت پاسخ ابهامی درباره وارد شدن لوازم آرایشی به جای دارو را داده است.

پایگاه اطلاع رسای وزارت بهداشت از احمد شیبانی چنین نقل کرده است: رییس سازمان غذا و داروی وزارت بهداشت با رد اظهارات یکی از مسئولان بانک مرکزی که گفته بود ارز اختصاص یافته و در اختیار وزارت بهداشت صرف خرید کالاهای آرایشی شده است گفت: از اسفند ماه سال 1390 کمیته تدابیر ویژه در وزارت بهداشت و درمان به شدت دنبال تأمین و ذخیره‌سازی داروهای حیاتی و مورد نیاز کشور بود که متأسفانه با وجود همه پیگیری‌ها و مکاتبات فراوان که اسناد آن موجود است تا امروز فقط یک سوم ارز مورد نیاز برای تأمین دارو در اختیار حوزه سلامت قرار گرفته و امیدواریم با تعامل خوبی که با مسئولان بانک مرکزی ایجاد شده است در ماه‌های آینده باقیمانده دو سوم ارز مورد نیاز به موقع تأمین شود و ما همچنان برای وصول این مطالبات که حق مردم است پیگیری خواهیم کرد.

او گفت: انتشار اخباری از منبع ناشناخته و یا کسی که خود را از مسئولان بانک مرکزی معرفی کرده، که خواسته نامش هم فاش نشود سندیت ندارد و بیان غیرواقع چنین مطالب کذبی نشان می‌دهد که این فرد یااطلاع کافی در این خصوص ندارد و یا این احتمال وجود دارد که مبالغ بسیار بیشتری از آنچه که تاکنون تصور می‌شد و همواره مورد گلایه و شکایت وزارت بهداشت و درمان بوده است بدون کسب نظر این وزارتخانه و برخلاف توافقات قبلی به کالاهای غیرضرور همچون کالاهای آرایشی، غذای سگ، زین اسب، دسته بیل و ... داده شده است.

رییس سازمان غذا و دارو گفت: کسانی که از الفبای تخصیص ارز اطلاع دارند می‌دانند که هیچگونه ارزی به وزارت بهداشت، برای توزیع داده نمی‌شود و ارز تخصیص داده شده از مبداء در اختیار شرکت‌های دارویی و سایر شرکت‌ها قرار می‌گیرد که شرکت‌های دارویی پس از گشایش اعتبار در بانک‌های عامل اقدام به خرید و وارد کردن فقط دارو می‌کنند و اینکه گفته شده است وزارت بهداشت ارز در اختیار شرکت‌های واردکننده کالاهای آرایشی قرار داده است دروغ محض است چرا که اصولاً امکان جابجایی ارز بین شرکت‌ها و حتی کالاها وجود ندارد.

شیبانی گفت: مسئولان وزارت بهداشت و درمان مراتب اعتراض و ناخشنودی خود را درخصوص تخصیص ارز دارو به کالاهای غیر ضرور بدون اطلاع و هماهنگی سازمان غذا و دارو به مسئولین ذیربط اعلام کرده اند، اما به جهت جلوگیری از دامن زندن به التهابات بازار ارز اصراری بر رسانه‌ای کردن این خبر نداشته و تلاش کرده اند با پیگیری منطقی موضوع از تکرار موارد مشابه جلوگیری کنند.

رییس سازمان غذا و دارو گفت: اینجانب تاکنون بنا نداشتم در این خصوص با رسانه‌ها مصاحبه کنم اما در پاسخ به اظهارات ناصحیح فردی که خود را از مجموعه بانک مرکزی معرفی کرده و در رسانه‌های جمعی اتهاماتی را به مسئولان وزارت بهداشت و درمان وارد کرده است ناچار به بیان برخی واقعیات شدم. الاایحال اینجانب و تمامی همکاران من در وزارت متبوع قدردان زحمات رئیس محترم بانک مرکزی و سایر مدیران زحمتکش این بانک هستیم که بخصوص در ماه‌های اخیر و در شرایط حساس کنونی با تدبیر و همدلی سعی در رفع برخی از کمبودهای ارزی حوزه دارو و ملزومات پزشکی کرده اند.

گفتنی است رییس کمیسیون بهداشت و درمان مجلس هم دراین باره به خبرآنلاین گفت: "چند وقت پیش عنوان شد که حدود 100 میلیون دلار دارو خریده شده وقتی لیست را دیدیم متوجه شدیم بیش از 60 میلیون دلار آن مواد آرایشی است. اولویت را هم وزارت صنعت و تجارت تعیین کرده است." (اینجا را بخوانید)

+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

معماری

معماری یک هنر اجتماعی‌ست. معماران گاه بناهایی را با ایده‌های شخصی طراحی می‌کنند و حتی می‌سازند، ولی بیشتر ساختمان‌ها با توجه به نیازهای اجتماعی طراحی می‌شوند. معمولا از معماران انتظار می‌رود که یک ساختمان مشخص را در یک مکان مشخص طراحی کنند. در روند ساخت یک ساختمان افراد زیادی درگیر می‌شوند؛ به مقدار زیادی سرمایه و منابع و به تخصص‌های دیگری به جز معمار نیاز است. هم‌چنین قوانین و آیین‌نامه‌های ساختمانی تصمیم‌گیری‌های معمار را محدود می‌کنند.

در طراحی یک ساختمان معمار تصمیم‌گیرندهٔ نهایی‌ست؛ ولی خواست جامعه، قوانین و درخواست‌های کارفرما بر تصمیم‌های او اثر می‌گذارند. اتفاقی مشابه نیز در مورد ظاهر و نمای ساختمان‌ها می‌افتد. حتی امروزه که از تجربه‌های جدید و ناآشنای ظاهری استقبال می‌شود، در بسیاری از شهرها به ویژه شهرهای تاریخی مقرراتی وجود دارد تا ساختمان‌های جدید در قالب شهری جا بیافتند و از یک زبان مشترک ظاهری پیروی کنند.

گرچه محدودیت‌هایی که توسط عوامل بیرونی بر تصمیم‌گیری معمار اثر می‌گذارد در میان بیشتر معماران یک واقعیت پذیرفته شده‌است، ولی در تاریخ معمارهای مهم و معروفی نیز وجود داشته‌اند که بر روی کاغذ و بدون توجه به نیازهای جامعه یا حتی قوانین فیزیک کار کرده‌اند؛ مانند جیوانی باتیستا پیرانسی و آنتونیو سنت-الیا. این نوع معماران گاه به تمسخر معمار کاغذی نامیده می‌شوند.

با این همه نباید خواست اجتماع را به دیدهٔ یک مانع در برابر اهداف هنرمندانهٔ معمار نگریست. بیش‌تر معمارها به این درخواست‌ها به عنوان شرایط طبیعی یک مسیر هنری نگاه می‌کنند.

 

 

 

+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   | 

 
۱.عبادت همراه مال حرام اثری ندارد.

۲.لقمه ی حرام،کلام امام معصوم را بی اثر می کند.

۳.لقمه در نسل آدمی تأثیر دارد.

۴.مال حرام، رشد و برکتی نخواهد داشت.

 

 

 
مسایل روحی مانند غم و اندوه باعث بروز بیماری های جسمی در انسان می شوند. كسب و درآمد حلال یا حرام و به عبارتی لقمه حلال یا حرام از جمله مسائلی است كه ابعاد وسیعی از زندگی انسان را تحت تأثیر قرار می دهد. به همین دلیل پرهیز از لقمه حرام با اهمیت فراوانی در آیات و روایات ذكر شده است. در نوشتار حاضر پیرامون نقش لقمه حرام در زندگی با نگاهی به قرآن و روایات سخن گفته شده كه با هم آن را از نظر می گذرانیم

¤¤¤اهمیت پرهیز از مال حرام
خداوند در قرآن اصحاب كهف را به عنوان الگو برای انسان های پاك سرشت و حق جو معرفی می كند و ازجمله كارهای آنها كه می تواند برای همگان سرمشق قرار گیرد، تهیه غذای پاك و حلال است؛ آنان وقتی از خواب 309 ساله برخاستند، به شدت احساس گرسنگی كردند، اما با این حال به مأمور تهیه غذا توصیه می نمودند هر غذایی را نخرد، بلكه بین فروشندگان بگردد و از كسی غذا تهیه كند كه غذایش از همه پاك تر و حلال تر باشد: «فلینظر ایها ازكی طعاما» (كهف/ 19) این نكته جالب توجه است كه آنان درحالی كه بسیار گرسنه بودند، اولین چیزی كه مورد توجه قرار دادند، نوع و مقدار غذا نبود، بلكه حلال و پاك بودن آن برایشان حائز اهمیت بود. (محسن قرائتی، تفسیر نور، ج 7، ص 154)
لقمه حرام تنها شامل خوردن غذای حرام نیست بلكه براساس روایات، مصادیق متعددی دارد كه برخی از آنها عبارتند از: رباخواری، خوردن مال یتیم، كم فروشی، نپرداختن خمس و زكات، كم كاری در قبال دریافت حقوق و دستمزد، فریب در معامله، زیرمیزی، رشوه خواری و...
خداوند در آینه 168 سوره بقره می فرماید: «ای مردم از آنچه در زمین، حلال و پاكیزه است بخورید و گام های شیطان را دنبال نكنید كه او برای شما دشمنی آشكار است؛ پس مبادا به پیروی از شیطان آنچه را خدا حلال كرده، حرام بشمارید و آنچه را حرام كرده است روا بدانید»
همچنین قرآن كریم در آیات مختلفی با استفاده از جمله «كلوا من طیبات» به انسان دستور داده است تا فقط و فقط از غذاهای پاكیزه و حلال تغذیه كند. در برخی روایات نیز آمده «اذا وقعت اللقمه من الحرام فی جوف العبد لعنه كل ملك فی السماوات والارض و مادامت اللقمه فی جوفه لاینظرالله الیه» (بحار، ج 63، ص 314) وقتی لقمه حرام وارد بدن انسان شود همه فرشتگان آسمان و زمین او را لعنت می كنند و تا زمانی كه لقمه در درون او باشد، خداوند به او نظر نمی كند.
این روایت با لحن شدیدش انسانها را از خوردن لقمه حرام نهی می كند و عواقب بد آن را متذكر می شود. بدی این عمل آن قدر زیاد است كه تمامی فرشتگان بر او لعنت می فرستند و خواهان دوری او از رحمت الهی هستند و خداوند چنین بنده ای را نگاه هم نمی كند.

آثار و پیامدهای لقمه حرام
درآمدهای نامشروع و خوردن لقمه حرام آثار فراوانی دارد كه به پاره ای از آنها اشاره می شود:
1- پذیرفته نشدن نماز و عبادات
كسی كه مال حرام می خورد، ممكن است نماز بخواند، روزه بگیرد و سایر عبادات را انجام دهد، غافل از اینكه مال حرام سبب تباهی اعمال او می شود. در روایتی از رسول اكرم(ص) آمده است: «من اكل لقمه حرام لم تقبل له صلاه اربعین لیله ؛ كسی كه لقمه حرامی بخورد، تا 04 شبانه روز نمازهایش قبول نمی شود.» (بحار، ج 36، ص 413)
چنین فردی حتی اگر با استفاده از مال حرام توفیق حج و عمره هم پیدا كند، از او پذیرفته نمی شود. امام باقر(ع) فرمود: «لا یقبل الله عزوجل حجا و لا عمره من مال حرام» (بحار، ج 39، ص 361) خداوند حج و عمره ای را كه از مال حرام باشد، نمی پذیرد.
2- مستجاب نشدن دعا
مطابق روایات تا وقتی كه حق دیگران در داخل مال كسی باشد، دعای او مستجاب نمی شود. خداوند دعای بندگان خود را به اجابت می رساند مگر دعای انسان حرامخوار. (وسایل الشیعه، ج 7، ص 541) در روایت دیگری آمده است: «من احب ان یستجاب دعاؤه فلیطیب مطعمه و مشربه؛ كسی كه دوست دارد دعایش مستجاب شود طعام و كسب خود را از حرام پاك كند.» (بحار، ج 09، ص 273)
3- نسل فاسد
فردی كه لقمه حرامی را به منزل می برد، خانواده خویش را از سعادت دور می كند و فرزندی كه در چنین خانواده ای متولد می شود، روی سعادت را نمی بیند. كسی كه نطفه اش از حرام منعقد شده، به فساد و تباهی گرایش داشته و فاسد خواهد شد. (اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج 01، ص: 8)از امام صادق(ع) نقل شده است: «كسب الحرام یبین فی الذریه؛ مال حرام در فرزندان آشكار می شود.» (كافی، ج 5، ص421)
علاوه بر موارد فوق، برای خوردن مال حرام آثار دیگری نیز ذكر شده است كه از جمله دل را سیاه می كند و قلب را سخت می كند. موجب می شود انسان خدا را فراموش كند و دیگر اینكه شیطان را مسلط می كند. (اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج 01،ص:48)

   

راهكارهای اصلاحی:
خداوند متعال همیشه با آغوش باز بندگان توبه كار خود را می پذیرد. بندگانی كه از گناهانشان پشیمان شده اند و قصد اصلاح خویش را دارند. آنان كه دسترسی به مال حرام دارند اما به خاطر خدا از آن پرهیز می كنند، پاداش خود را از خدا خواهند گرفت. امام صادق(ع) فرمودند: «ثلاث من كن فیه زوجه الله من حور العین: ... رجل اشرف علی مال حرام فتركه لله؛ سه ویژگی است كه در هر كس باشد خدا او را به ازدواج حور العین درمی آورد كه یكی از آنها كسی است كه به مال حرام دست یابد ولی برای خدا آن را ترك كند. (وسایل الشیعه، ج 21، ص 971)
در روایت دیگری آمده است: «العباده سبعون جزءا افضلها طلب الحلال؛ عبادت هفتاد جزء دارد كه با فضیلت ترین آنها طلب حلال است. (كافی، ج 5، ص 87) در حالات اهل بیت(ع) ذكر شده است كه برای كسب روزی حلال تلاش می كردند و آن را نوعی عبادت و جهاد می شمردند. (ر.ك: مرتضی مطهری، مجموعه آثار، ج 81، ص 732)
بدیهی است كه مسئله حق الناس بسیار مهمتر و سخت تر از حق الله است؛ زیرا امید است خداوند با وسعت لطف و كرم خویش، از حق خود درگذرد، اما مردم ممكن است از یك ریال هم صرف نظر نكنند. حق الناس از جمله سؤالاتی است كه انسان ها می بایست در قیامت در مورد آن پاسخ دهند. توجه به این نكات می تواند بازدارنده باشد.
در مورد بازپرداخت حق الناس و مالی كه از راه حرام به دست آمده، چهار حكم وجود دارد: 1- اگر مقدار حرام معلوم و صاحبش هم معلوم باشد، باید آن را به صاحبش برگرداند یا با او مصالحه نماید. 2- اگر مقدار مال معلوم و صاحبش مجهول باشد، باید از جانب صاحبش رد مظالم دهد. 3- اگر مقدار مال مجهول و صاحبش معلوم است، باید مصالحه نمایند. 4- اگر مقدار مال و صاحب آن، هر دو مجهول باشند، باید خمس مالش را بدهد. (اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج 01، ص: 48)

+ نوشته شده در  ساعت   توسط ر- ش شاندیز   |